他沉痛地告诫，“在巴西就如世界其它地区一样，我们必须倾听孩子们的呼声。他们希望向我们说什么？他们告诉我们自己的困窘吗？我们需要谨记圣鲍思高的话：爱一个孩子还不够，需要知道他是否感受到爱”。

令人感到矛盾的是：为了进入高天，必须保持谦卑低下，如同大地一样！耶稣教导说：『凡贬抑自己的，必被高举。』（路十四11）天主高举我们，不是因为我们有才华、财富和能力，而是因为我们卑微。

教宗说：“我们权力的欲望在教会生活中以多种方式表现出来：例如，当我们确信，由于我们所担任的角色，我们必须为我们善会生活的各个方面作出决定；我们虽然将某些方面的任务和责任委派给他人，但只是理论上如此！”

「时任教宗必须投资很多金钱，预付大笔款项，导致他背上债务。为了解决良十世教宗辞世后留下来的巨额负债，为了支付教宗的丧葬费用，只好将拉斐尔的壁毯画抵押给知名的银行巨头富格尔家族。」

圣座大使提到“教会今天必须面对的几个紧迫问题”，其中之一乃是生命。

那么，悔改就意味着懂得“天主始终临在”，我们必须信赖祂，“因为祂就是我们的超越，我们的力量”。

同时，切金修女获任命为修会长上，必须探望不同的团体。蒂加尼亚团体是她最后探访的一个团体，因为她在那里病了，并且非常严重。她决定返回意大利，但是在乘船的途中不幸去世，当时是1925年11月13日。

教宗于2018年9月15日在巴勒莫与司铎、修会会士和修生会面时强调，对于神父来说，“礼仪必须是生活的，而不是停留在仪式中”；对每一位司铎、所有的男女会士每天生活中比不可少的是：祈祷、天主圣言和基督圣体”

「诚如圣保禄六世叮嘱的那样，我们必须爱穷人，因为他们是基督的具体标记」。基督奥妙地临在穷人身上，「在饥饿、口渴、赤身露体、患病和坐监的人身上」。天主先爱了我们，这份爱有血有肉、十分具体。

“我们必须回到这一点。每当在教会团体里有严厉冷酷的诱惑，这是一种扭曲倒错，认为找到天主是要变得更加僵化、有更多的规则、做事更正确、更要一清二楚……等等，但事实并非如此。