教友们纷纷表示，十年来，这次圣诞节是最为喜庆、欢乐、开心的。

您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。

教区党主教主持荣升十字礼仪及感恩圣祭，十四位神父，十多位修女，兄弟堂区的九支乐队及近千位教友共同参礼。上午9:00，全体教友以及乐队、锣鼓队从堂内列队出发，前往村口迎接教区党主教。

而且在一百二十人的司祭团中，有来自加尔雅尔教区的主教和十一位神父共祭。　　在授予司铎圣秩仪式后，四位新铎与刘总主教共祭弥撒，并送圣体给父母及亲友。　　弥撒礼成，江瑞国神父代表新铎致辞。

神户十一间教堂八月份邀请福岛县居民在夏天到访。参加者主要是母亲和儿童；自去年福岛核电站事故以来，他们在户外活动的机会大减。　　这个总铎区由八月二至五日，为青年及成人举办夏令营。　　

一路上大家都不停地诵念玫瑰经，在苦路十四处拜苦路，纪念耶稣的受苦受难，悔恨自己往昔诸罪，而且在祈祷队伍中，有不少人也热泪盈眶或泪流满面，显示着悔改的虔诚。

由十几家号队和来自高陵通远的腰鼓队，来自西安、兴平的歌咏队及本地的秧歌队等所组成的一里多长的浩浩荡荡的仪仗队作前导，簇拥着光荣的十字架在尚村镇三里多长的大街上游行一圈后，然后返回圣堂，举行荣升十字仪式。

她是十二名在尼尔马拉医院中工作的印度裔圣母无染原罪传教修女会修女之一。另有十六名修女，正在从临近地区赶来，帮助医院的工作。“灾民们在这里接受治疗后，都被转送到附近地区的医院中。

1926年11月12日，教宗庇护十一世以一道手谕为民族传教博物馆揭幕。教宗在手谕中说：“民族传教博物馆犹如一本书，每一个作品都是这本书的一页、一句、一行。它是一个给人丰富的教导、建议、警惕的学校。

早晨天刚一亮，前来朝圣的大小车辆便由四面八方陆续涌向圣山前的停车场，经声歌声乐声随处飘飞，扶老携幼的人群连续不断地沿着一直通到山顶的青石台阶向上移动，伴着绿树鲜花的清香，念诵玫瑰经，跪拜十四处苦路、亲吻耶稣苦像及圣母像