弥撒礼成时，由新神父代表发言，由衷地感谢了所有对他们圣召培育的主教、神父、修女们和支持他们的教友，及父母的养育之恩和无私的奉献。

“东京国际天主教中心”主管兼助理，菲律宾籍的斯卡拉布里尼会埃德温·D·克罗斯神父表示，“我们帮助外国天主教徒融入当地堂区，不仅提供圣事和宗教服务，还提供持续的培育。

目前，执教于人类学学院；宗座额我略大学阿尔贝托·乌尔塔多中心“良知Sinderesi”活跃公民意识培育学校校长。

神长们也要“照顾平信徒，以天主圣言滋养他们，以教会社会训导培育他们，让平信徒……做福传的主角”。（原载：梵蒂冈新闻网）

许多地方教会、传统和新兴运动都感到有必要和有义务踏上再次传教的征途，以令人信服的最大力量宣讲我们一直在传播的福音。　　

因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰，希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。

但在最近看了不少德兰修女自己写的文章，及别人写的德兰修女传记，以及对仁爱传教修女会中义工的描述，才知道爱，直到受伤这句话的出处，也真正了解到，为何必须爱到受伤。主耶稣说：要让我们彼此相爱。

15世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。到16世纪，在葡萄牙、西班牙和法国传教士的努力下，天主教传入越南。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，并迅速发展。

——深切怀念圣母圣心传教会夜色柔和夜色恬淡她，一个平凡的女性，一个平凡的圣母无玷圣心传教修女会的修女———我的姑婆，她走了，她走了整整十年了。

早晨望弥撒时，司铎与我们分享了圣人的传教生活。感动之余，亦使我更加渴望了解一下这位东亚宗徒、传教主保———圣方济各·沙勿略。