王神父有意识地让骨干教友参与教会的管理，例如：通知召集教友按时间地点聚会，了解教友们的困难，传授教会礼仪，教唱圣歌，辅导慕道者候洗，弥撒前圣经分享、讲道等。就这样，一批传教先生被培养出来了。

文明对话主要是了解对方，反思自我的局限性，而容忍是文明对话的最低要求。文明对话的结果是互相学习，互相参照，庆幸人类文明多样性，共同为人类的文明和持久和平作出贡献。

再说，古人的智慧承认大自然并非《一堆偶然丢弃的废物》(10)供我们摆布，而圣经启示也叫我们了解大自然乃是造物主的恩赐，祂规划了大自然内在的秩序，好使人从中找到《守护和耕耘》（参见创2,15）(11)大地的适当方位

他们中的许多人都渴望建立纯真的友谊、了解真正的爱、建设一个美满稳固的家庭，实现个人价值和真正的安全感。所有这些都是一个宁和幸福未来的保证。

第四部分圣祭礼仪谢圣体祷词前　　释经员：主耶稣，您是死而复活的天主，我感谢您降到我心中来，您用今天的礼仪使我们了解耶稣应该先受苦难，然后才进入他光荣的境界。

读经的益处自不待言，如今信友们对深入了解圣经的渴望也是极其普遍的。可总体说来，中国信友的读经多数停留在对知识的寻求上——读经是为了认识什么东西。

在朝圣期间，他了解到那些真正的穷人的境遇，所以日后他曾把一双新鞋赠送给了一个乞丐。为此，他的父亲大为生气。

同样，如果宗教生活不承认科学对我们今天了解世界的贡献，宗教生活也会变得狭窄。”最后，教宗强调天主教学校应该鼓励学生认识天主，与天主建立友谊，也与其他宗教的信徒建立友谊。

他们中的许多人都渴望建立纯真的友谊、了解真正的爱、建设一个美满稳固的家庭，实现个人价值和真正的安全感。所有这些都是一个宁和幸福未来的保证。

1939年12月8日，罗马传信部《众所周知》(Planecompertum)指令颁布，它在官方层面对于轰动一时的“中国礼仪”问题给出明确的评断与了解，其中“中国礼仪”问题在近三个世纪以来一直对中国的福传事业有着负面的影响