教宗说，这意味着需要有一个“真正的信德行动”，而信德正是“与慈悲的天主”相遇。

一如圣父方济各劝勉我们的：“我多么希望施舍能成为每一个人真正的生活方式！……当我们施舍他人时，就参与了天主对他每一个子女的眷顾。如果今天，天主藉着我帮助了某人，明日他岂不是也会照顾我自己的需要？

修院常务副院长童恒久神父出席茶话会并借用北大校训勉励教友说：“聚是一团火，散是满天星”，希望大家回到各堂区后，真正能发光发热，为主做工。

“灵修生活的真正进步不在于神魂超拔的增加，而是能够在困难时期持之以恒：行走、行走，再行走。如果你累了，就稍稍停下，然后再次启程，却要有恒心。

他说，“我确实希望为了众人的益处，在这次审讯中真相大白”，这是“司法的真理”，因为“真正的真理是洞悉真理的上主”，而“在法庭上查明的真理则是人性的真理”。

「圣道明培育并分享这神恩和这使命，成了真正的教会之光。在人们似乎失去希望的这段艰难时期，圣道明带给我们美妙的希望」。今时今日，大约有5000名道明会士散布在80个国家里。

我们若想获得永生，也必须朝着这个方向努力，尽职尽责尽心尽力按照天主的旨意生活，真正活出耶稣的福音精神，因为灵魂将来的祸福，全在于我们怎们自己今生今世的作为，俗话也说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，“种善得善，

不，这是真理，是纯然的事实，是跟圣母升天一样真正活生生的现实」。

正因如此，主日聚会的出席情况呈现出世代与文化的失衡现象，很难和谐地融入堂区生活，进而难以真正成为堂区每个活动的高峰和传教动力的泉源，把慈悲的福音带到地理和存在的边缘地区。

这些主题都是有关“生活出的同道偕行”的经验，其中包括：省思谁属于所称的“我们的教会”；聆听青年、妇女、奉献生活者、被丢弃和被排斥的人；思考在团体中是否推动一种真正沟通的风格，而不耍两面派；评估如何让祈祷和礼仪指引