[6]活出耶稣的良善，使他能够通过与穷人的友谊，与图阿雷格人的友谊，与那些和他的思维方式截然不同的人的友谊，和他们建立了兄弟般的情谊。这些关系产生博爱、包容、欣赏对方的文化。

他还应教众要求，恢复建立了天主教会的骨灰堂，在全国来说也是第一个。就他本人而言，他善尽牧职从不含糊，有的时候他不顾身体不适坚持在牧职岗位，有时一站就是三四个小时。

我们希望通过这样的活动，不但能够适应并参与到社会文明建设的行列中来，也能够为国家政府分忧解难、拾遗补缺，在营建和谐社会的道路上做出自己的贡献。

——李建荣神父（山西修院教务长）圣召危机，我喜欢这种讲法，给我们一种忧患意识。所以我们从全面的角度上扩充一些圣召的渠道。

在最后晚餐中，祂建立了圣体圣事，使我们只要愿意，随时能同祂亲密接触，而且是生命的共融：天主在我们内，我们在天主内。

答：依市玛耳有十二个儿子，他们各自成为一族之长，并建立了自己的村庄和营地。问6：依市玛耳活了多少岁？他的子孙居住在哪里？

是不是预留了建教堂、建寺庙、建清真寺的土地呢？政府要新建一个小区，可能规划了邮局、银行、医院、社区活动室、托儿所、小学、商场、餐馆等等，但不太可能预留宗教用地。

又是如何与中国教会建立了亲密关系？为什么如此热爱中国文化与中国教会？韩：我相信是上主赐给了我中国圣召。首先是上主，其次是我父母的信仰引导我走上了圣召之路。

我很清楚，根据主教对我说话的那种方式，他一定认为关于你希望在这里建一座圣堂的事，是我编造出来的故事，并不真是来自你的要求。

邯郸怀建亭神父：我建议“信德”多出版一些详尽的圣人传记，这对教友们的信德成长非常有益，因为涉及的都是信仰生活中的见证。