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高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

、高一志为上帝与天辩护1624年底,鉴于中国传教区的需要,高一志被派到偏远的山西绛州传教。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(1)
2024-05-14

在他任华州知府的时候,有一天他在衙府里午间休憩,恍恍惚惚梦见自己来到一座村庄,看见一位老婆婆在自家门前烧香祈祷,案台上还供着一碗热气腾腾的芹菜面,香味溢。此时的黄庭坚觉得有些饿,端起来就吃。

方济各教宗对移民特别的牧灵关怀
2025-04-25

让我们感到我们与他们同在,让我们共同举行一次‘会议’……”、对美国移民态度的强烈谴责方济各教宗在他离世后,全世界人民表达对他的尊敬与爱戴,就是因为他敢于直言,正如俄乌与巴以冲突后,他严厉谴责入侵者,发表反战言论

上马杀贼 下马学佛
2014-11-04

同年,著名高僧虚云提议,当兹抗日战争,兵民损伤甚众,凡为佛,应各发心,乃设坛每日礼忏二小时,荐亡息灾。全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[16]。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

此外,一些伊斯兰报刊展开的对重要清真寺历史、碑记及文物的调查研究,如《正道》杂志1930年1卷2号发表的喻《北平德胜门外马甸清真寺的调查》等,都为中国伊斯兰教史和回族史的研究提供了珍贵的资料。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

在此基础上,英美的现代化的步伐更为健康、更为神速,也就都不是偶然的了   

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

文忠公曰子见从古来宾,其道德学问,有一如利子乎?姑无论其它,即其所译《几何原本》一书,即宜赐葬地矣。[同上,27~28页。]由此可见《几何原本》在士大夫心中的地位。

特稿:庆圣诞普天同乐,报佳音万民共欢
2013-12-24

.积极回应教宗号召:共融团结,分享所有,服务穷人,见证真爱。结语一.天主子耶稣的圣诞是我们的光明与救援、喜乐与和平随着圣诞节的临近,人们被世俗的圣诞气氛所感染。

教宗方济各2016年世界和平日文告:克胜冷漠与赢得和平
2016-01-02

[18]从冷漠转到慈悲:内心的悔改5.2015年和平日文告的主题是「不再是奴隶,而是弟兄姊妹」,在那篇文告中,我追想起圣经中第一个人类弟兄的图像,就是加音和亚伯尔(参阅:创1-16)。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-20

何姓男子答道:“十四岁。”赵直接着说:“先生,人生如梦啊,好吃好喝,再好生享受四年吧!你的寿命只有四十八岁。”何姓男子不相信赵直的推测,问道:“先生之说,有何道理?”