3、信仰——自由和力量他深信真实的基督徒应靠信仰生活，信仰给他自由和力量，诚信“我们的家乡原是在天上”（斐3：20），而不在“此世”。从那里“我们等待主耶稣基督我们的救主的降来”（斐3：20）。

在这里她享受到了一种安静祥和的氛围，感觉很美，有一股神奇的力量吸引着她，直到晚上也没有离开。碰巧的是，这里有一个保禄团契，成员是武汉各高校的青年基督徒。

不过此时耶稣是一个年轻人，短头发，偶尔也会有胡子，甚至还会用魔杖——魔杖在当时还没有被斥为异教工具，被看作是力量的象征。

没有人可以单凭自己的力量认识耶稣的真实身分，西满伯铎的信仰宣示是来自天主的启示，天主的恩宠。

关键时刻，领受过的真理给了玛丽难以言说的力量。她的行为依据来自玛窦福音（6：14-15）：因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。

托彼特的失明将会成为他的力量，使他更能认出在他周边各种各样的贫穷。在预定的时刻，上主会恢复他的视力，也让他再次快乐地见到他的儿子多俾亚。

我们也知道，教会需要圣化，成为社会的向善的力量，这是教会的社会价值。信仰和圣化教会，从某种意义上说，更是一个需要终生努力奋斗的的事业。

（他说）‘现在人们可以唤醒反思的力量从而注意到睡眠的效果，因为倘若我的判断不错，我应该看出，那个假想的对我的幽默，那曾经使我担惊受怕的高明之处，是同样由我来设计的，就如同我在梦中设想我的那种状态一样。’

今天的中国社会，陷入了这样一种困境与瓶颈：它急需道德的力量来维持社会的稳定，但由于各种的贪婪和腐败而不能扛起道德的大旗，又害怕别处崛起的道德力量给社会造成不安定因素，因此要拼命压制，或消除于萌芽状态。

基督信仰，基于柏拉图、亚里斯多德、斯多葛等古典希腊哲学传统，从一开始就具有宇宙论和本体论的理念和力量，因此，千年神治政体完全塑造了就文明而言的西方基督教秩序和圣俗传统、法则与规范。