田炜帅神父与博士导师合影三、留学机遇接近修院生活尾声的时候，田炜帅有一个渴望，那就是能够进入社会大学生活一段时间，以补人生重要的一课，同时也愿获取更多的知识，以便将来更好地服务教会。

卧床16年的赵计军教友三、感恩图报加入福传邻村的秦巧玲常来探望赵计军并给予精神上的鼓励，有一次和赵计军说起了郑瑞平神父办的福传拉拉队，并介绍了大概的情况，劝赵计军也加入其中。

把握方向，进一步加快中国化进程*天主教的中国化，应包括以下四方面的内容：*一要在政治上与中国特色社会主义制度相适应，切实践行爱国守法；*二要在文化上与中国文化相融合，建设以中国文化为母体的神学；*三要在宗教事务上坚持独立自主自办和民主办教的原则

三、良心省察及悔改在生态皈依的道路上前行，首先需要进行良心省察，学会「感恩和施予，承认世界是天主爱的恩赐，因而乐於自我牺牲并慷慨好施…。

在信望爱三德中，望德是最谦卑的美德，而望德不叫人蒙羞。（罗5：5）即使它微小如芥子和酵母，而天国的成长就寄望于这来自天主的微小的、发展缓慢的、低调的、降落的，但却充满生命的望德。主啊！

三、城乡福传2012我被调到巨鹿县城，虽是县城，却无比荒凉，老教堂就有几间小屋，连神父住宿都没有地方。

亚纳会看望病人三、亚纳会的工作在教会和社会中的影响在石家庄北堂亚纳会的影响下，整个教区的各个堂区先后都成立了亚纳会。并且带动了各县堂区教会工作，教友进堂率上升，宗教活动积极，教友们的信仰生活得到提升。

三、关于上帝与天术语的讨论利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

三、当代祭祖的拓展20世纪60年代罗马天主教第二届梵蒂冈大公会议召开，鼓励地方教会学习本地文化和传统，让基督讯息进入并圣化本地文化，进行教会礼仪改革。

三、当前我们呼吁恢复终身执事并大力发展的必要性为什么今天我们参加圣召论坛——终身执事研习会？不就是为了实现一个梦想吗？请问中国教会的梦是什么梦？