不怕各种困难和打击，寻找探望外教中的病、残、老和无人照顾者，用爱的行动去关心照顾他们，把主的福音传给他们，划向深处，撒网捕鱼，把角落的亡羊带回到主的羊圈内。三要把敬礼圣体的活动列为堂口重要议事日程。

康熙服用后，很灵验，病好了。他召见洪若翰、刘应等，在西安门内赏赐房屋，后这里成为天主教北堂。

1939年病故于越南，解放后，其灵柩由人民政府运回上海，安葬在天主教公墓。(上海教区供稿)2004年3月29日

其实，九旬病翁一生所累积的荣誉、头衔、地位、权威、尊重、敬爱等，对于牧灵、福传、拯救人灵、愈显主荣，虽然有了不少助益，但是有时，至少在下意识里，让他自满，洋洋得意，有时甚至成了他追求的目标。

你妈想吃啥就吃啥，这个病不好治。回家后，赶上当时的副本堂刘平波神父的母亲回娘家来，张桂兰的丈夫请这位母亲为她覆手祈祷，同时这位母亲也要求她天天祈祷。

两年后，老人病好得也差不多了，身体也养好了，饭吃得很香，老人在这里深切地感受到了家的温暖。

走投无路之际，听说了天主教，到教堂请神父降福了几次，背疼病竟然无影无踪。她以本身经历为耶稣作证，50多人领受了洗礼。在奇迹见证下，九十年代，陇县传教事业出现了羊生羊式的滚雪球局面。

他不仅在人生旅途中为了他牢牢凝视的耶稣基督而受尽了本不该经受的牢狱之苦，而且在晚年又经受了疾病之苦；最后，正如俞晓芳先生所说的，他所遇见的患这种病的人都死得很快，没什么痛苦，但杨老师却像被钉十字架的耶稣一样

相传二十世纪初叶有一位村妇久病不愈，忽见一身穿白袍，腰束蓝带，庄严慈祥，双手合十的贵妇显现，告以拔取某地青草煎汤服饮，病可治好。妇遵嘱去做，病霍然而愈。

当他卧病在床的时候，医生看他病无起色，体力日衰，就对他直言相告：“死神已到门口了。”