（玛5：16）言行一致的生活比滔滔的雄辩更有说服力。子女要求父母把他们所教导的身体力行，彼此团结一致，全力维护和巩固家庭的和谐共融。

当天主向我要点水喝时，我却很冷漠的应到：“你是犹太人，怎么向我一个撒玛黎亚女人要水呢？”在别人第一次邀我参加避静时，我满口皆是有理的推辞，因为那时我所关注的不是天主的事，而是我的世俗烦事。

（谷1,17；玛4,19）”。教宗提到先教宗说：“我敬爱的前任若望保禄二世在西元第三千年开始之际，建议教会默观基督的圣容。

（玛7：7———8）从那以后，小雨变了，变得跟以前一样喜欢热心地去参与弥撒了，变得开始关心身边的每一个人。她知道，是爸爸妈妈坚定的信仰，是天主的奇妙救恩，为她再一次点燃了曾经熄灭了的心灯。

这就是基督的惟一教会，我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会（十二），我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会（若：廿一，17），也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会（参阅玛：

（玛１９：２７—２９）这百倍的赏报究竟是什么？是否即地位？财富？成功？也可能是。

我们在法蒂玛，在露德，以及最近其它的地点，圣母不止一次显现。所以我们对圣母的信心更加坚强。我自己以前对圣母的恭敬，是遵照教会的指示而做的。

葡萄牙桑大林之奇迹在法蒂玛北方35里，桑大林村住着一位可怜的妇人，她因丈夫不忠的胡乱行为成了不幸的人。她在极端的不幸中去向一巫婆请教，巫婆许给她搭救她的艰难，代价是一个祝圣过的面饼（圣体）。

圣多玛斯撰写的名篇:《你该颂扬你的救主吧!》的额我略咏圣歌，以现代英译唱出。唱伏求圣神降临颂的圣歌，大家耳熟能详。队伍又唱出《呼求耶稣圣名》《诸圣祷文》并公念光明五端玫瑰经及耶稣圣心祷文。

一九一七年，圣母在葡萄牙法蒂玛显现给路济亚、方济各、雅达新三位小朋友时，所提出的也是『每天诵念玫瑰经』。圣母多次的显现都要发出呼吁，让我们知道玫瑰经在她对世界的计划中，占特别重要的部分。