世俗性则是指现世本有的自然特征，它承认它的范围和局限，不要求成为崇拜的偶像，不排拒超越它的精神界。

防止森林被破坏的运动：Refuse拒绝、Reduce减少、Reuse再利用、Recycle资源的再利用）并常能亲近自然、爱护万物；建立个人的环保灵修，以发自内心的爱德，回应天主创造宇宙万物的爱；这是主耶稣所强调的神贫的精神

取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。若不为此，敏捷、强健有何用？肌肉发达有何益？

使徒陵园作为无数信仰先驱的长眠之地，不仅是对他们生前奉献与坚守信仰的永恒纪念，更是后世信徒心灵寄托与精神归宿的圣地。

通过聆听主教、神父的讲道，教友们明白了“主的最后晚餐”的意义，有教友表示，“今天是教会正式进入逾越三日庆典的第一天，也是我们信仰的核心与高峰，濯足礼使我们知道圣体圣事需要有一个仆人的服务和谦卑的精神，就像在圣龛中的耶稣

北平回民组织起北平回民抗敌守土后援会，电告全国同胞鉴于国家兴亡，匹夫有责之义，誓本牺牲到底精神，为我政府及二十九军后盾。

二〇一一年元旦宗教信仰自由，迈向和平的途径1.在这新一年的开始，我向每一位献上美好的祝愿，祝愿大家在这一年祥和与繁荣，特别是充满平安。

金主教在开幕词中说道：“今天的研讨会是为纪念圣方济各·沙勿略诞辰500周年，希望我们大家都能效法圣人的福传精神。我所要说的话都在我最近写的牧函《福传主保——圣方济各·沙勿略，为我等祈！》

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职

我当时告诉教务长杨晓亭神父，梵二后的礼仪课程这样重要，怎么因为没有专业的礼仪教师，就不给学生开设礼仪课程呢？难道没有专业的厨师，我们普通人就不能做饭，喂饱学生肚子吗？