“我现在的生命是天主再赏的恩典。今生宁可死在天主手里，也不愿死在魔鬼的手中。”当她说完这句话时，已经激动得热泪盈眶了。现已58岁的杨兰女士曾经是一个不折不扣的冷淡教友。

就拿修会来说吧，与国外教会不同的是，经历了文革的冲击，年轻修女入会的时候，完全从一无所知开始，即使有一两位老修女引导，由于她们也不知道梵二会议的精神，她们也需要和新入会的修女一同再得到培育，所以引发许多问题

再仔细看看，上帝的指尖将要触到亚当的指尖，这两个指尖之间只差分毫，亚当似乎全神贯注地看着这两只将要接触的手。当人们置身于这里，可以想象出当年作者在这天花板上作画是何等的艰辛。

听完后，把调谐定在那里，第二天相同的时间再打开收听，又没有信号了，你干着急也不顶用。可人家基督新教的福音广播，不但好找台，收听效果也非常好。我就弄不明白了，为什么我们天主教就做的不如人家新教好呢？

学员们情绪激奋，精神活跃向本堂神父申请领洗，神父经过考察再培训，在圣神降临前夕为15位学员领了洗，两只迷羊归了羊栈，教友信德水平有新提高。

毕竟，社会上那么多的穷人，我们虽不能兼顾，但总可以尽自己一份爱心，不能让穷人的日子再难过！”她谈到“教友一家亲”时，兴高采烈地说：“我的确感到神职人员与教友的心情很近。

毕竟，社会上那么多的穷人，我们虽不能兼顾，但总可以尽自己一份爱心，不能让穷人的日子再难过！”她谈到“教友一家亲”时，兴高采烈地说：“我的确感到神职人员与教友的心情很近。

我的家庭是一个普通得不能再普通的家庭：上有七十多岁的婆母，下有十来岁的女儿，儿子今年刚到外地打工，全家的经济来源仅靠家婆微薄的退休金和我们夫妻俩起早摸黑的干活所得收入维持生活，我家称得上是“月光”族。

大家都知道，本周三将以圣灰礼仪和忏悔守斋开始四旬封斋期，因此今天弥撒福音所教训的再恰当不过”。

我说：‘假如你肯送给我做纪念，我情愿偿还你一些钱，你可以再买一串。’她最初不肯，后来经不起我一再要求，就把那串念珠送给了我。这串念珠，就是当年圣母在岩洞显现给她的时候，她念玫瑰经用的念珠。