灾难就像巴掌，一掌打醒荡子的梦，令他说出感人肺腑的话，“父亲，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子。”是啊，在这个意义上说灾难是恩赐、是祝福！

撇下水罐意味着她无法再汲取饮用之水。她的水罐以及此水井的重要性已经在她与耶稣对话的开始，由她自己明确指示出来了：先生，你连汲水器也没有，而井又深，你从哪里得那活水呢？难道你比我们的祖先雅各伯还大吗？

同样傍晚也会在门口迎接我，即使有时天都已经大黑，可它们依然从很远就认得我，蹦跳着跑到我跟前，和我一起进入家门，每当这个时候我是最欣慰的，在我吃晚饭的时候就会一边吃一边喂它们，妻子有时会埋怨我为什么不吃完饭再喂它们

基督在我们的洗礼中，因圣神而赦罪，再因圣神提高我们心灵生活的本质，而进入超性世界，接受基督的天主性生命；当心灵有了天主性生命，我们的心灵就和基督结合成一体；基督在我们心灵内，天主圣三也在我们内。

轻松、风趣、幽默，是学员们给薛神父的评价，在短短5天学习中，通过分享，学员们明白了：基督徒的人生没有退休，只有前进，再前进；要活得快乐——耶稣第一，他人第二，自己第三，心中有主，

保禄劝勉弟茂德要靠主的恩赐再炽然起来，鼓励他不要受异端邪说的影响。保禄用请求你、务要、你不要、也不要、但要等词语，能看出圣保禄对弟茂德的殷切希望，鼓励他要作当之无愧的工人，成为合主心意的器皿。

来源：河北民委原载：人民政协报责编：宋再飞编辑：张思瑶

镜头再往后，又有一年春节前，有一家五口为了干干净净过新年，在家洗澡，母亲和二个儿子三人煤气中毒而亡，留下父亲和长子，大儿子来到教堂，诉说他家的不幸，而我当时却私心太重，信仰不深刻，心里安慰自己有教会在，

自此……死亡的狂涛不再环围我凶恶的险波不再惊吓我阴府的绳缰不再缠绕我丧命的罗网也不再拘绊我我的灵魂我的灵魂复苏吧复苏吧醒来喜乐吧不要再沉睡了看呐万丈的光芒已经照亮了地极伸出臂膀欢呼吧欢呼吧雅威雅威是我唯一的天主盟约的天主教导了达味要做勇敢的战士属天的子民快来让我们在杨柳间挂起我们的琴弦唱一支熙雍的赞歌吧为了祢的至诚和仁慈为了祢的名号和诺言因为祢是我们的天主我们是祢的子民我们一呼求祢祢便俯下身来使我一生的岁月不至缺乏祢不仅领我走进了青青的草地又把我带到了溪水的旁边因为祢是我的牧者我是曾迷失被祢寻觅牧放的小羊祢的杖

每一位教宗都是继承伯多禄之位者，因此，沿自教会的古老传统，历任教宗去世后，均着红色祭衣，在接受大众瞻仰、致意、告别后，再安葬。