教宗在雅温得机场又说：有许多情景令他印象深刻，例如在莱热枢机主教残障复健中心看到对病患的热心照顾，是如何地充满基督的精神。这样的精神无异是未来教会与非洲希望的可靠标记。

祈祷也是这两位圣人的共同点，这是修会会士修女生活的中心。最后，教宗向青年说：“教会决不会放弃你们，而你们也不可以放弃教会！教会需要你们贡献力量，建立活生生的基督信仰团体和更合乎正义、更具有希望的社会。

传福音就是撒播爱的种子、信仰的种子，要向更广大的人群撒播这种子，向人们传递一个爱的讯息：让人知道基督福音的中心是爱，因为“天主是爱”（若望一书四章），并教导人去和这爱的活水源头接通。

立面以高耸的钟楼为中心，柱头、屋顶及门窗的细部均为尖券、尖拱形，表现出哥特教堂的高耸特征。墙面尖券假窗饰有地方特色的砖雕。中西结合建筑风格的教堂代表为葭县（今佳县）谭家坪天主教堂。

当然，这些媒体报导都将与梵蒂冈电台、梵蒂冈电视中心、圣座社会传播委员会、罗马教区社会传播处等取得密切联系。

数天内，让国人震惊的这段视频成了舆论的中心、关注的焦点，小悦悦遭遇到的路人的冷漠无情，刺痛了每一位有良知者的良心。随即，广东省开展了谴责见死不救行为，倡导见义勇为精神的大讨论。

自1974年开始，华语节目部是以准福传为节目的内容中心。所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。

此处所谓牧灵的爱德，特别是来源于圣体圣事；因此，也就是司铎整个生活的中心与泉源，在神圣的祭坛上所作的，也是努力结合于司铎身上。但是司铎如不祈祷，便达不到此目的。

诚如狄刚总主教所言：我教信仰以基督为中心，基督则与其苦难圣死及复活不可分。没有基督的十字架跟没有十字架的基督都不可思议，纵然复活的基督也带着钉孔与矛穿的洞。

话筒指向性是指在频率固定时，通过声中心的指定平面内换能器响应作为发射或入射声波方向的函数。这种术语可能比较难懂。用通俗一点的话来说，就是话筒对不同的角度方向录入的声音大小不同。