这与社会的圣诞节几乎没有太大的区别，正因为如此，让许多不信教的人误以为“圣诞节”正像中国人过春节、看节目、吃年饭一样，只不过是一个闪烁着西方浪漫文化习俗的“春节”罢了。

贾庆林在讲话中指出，世博会是增进世界各国各地区经济文化科技交流合作、展示人类文明进步成果的重要平台。经过一代又一代中国人的不懈奋斗、顽强拼搏，举办世博会的百年梦想，就要在我们这一代人的手中成为现实了。

（节选奉贤区《文化志》）1922年，浦南总铎区成立时，南桥天主堂为总铎区座堂。负责管理奉贤、金山、松江等教务，自此至1966年，总铎由顾遂初、张怀良、张伊耕、张伯安等先后担任。

但在基督文化中却有着不同的理解。经上说谦卑是智慧的开始（参箴15：33），正如骄傲是愚妄的开始一样。只有非常尊重谦卑、谦逊的人，才能安静地去做他的事，知道自己的限度，并不盲目向前力冲寻求自我发展。

用生肖纪年，是我国自古以来普遍认同的历法，被称之为十二生肖文化，我国数千年文明史就靠它串联起来，已经成为源远流长的民族文化。兔子在十二生肖中位列第四，因与十二地支卯配属，故称为卯兔。

’（宗2:14，37）伯多禄没有文化，不会修饰词句，为什么他讲话有刺痛人心，使人悔改的效力呢？那么，怎样讲道才有更好的效果？

接着教宗重申曾有段时期「相对主义文化主导社会，放弃并蔑视寻求真理。可是真理是人类最高的渴望，因此我们必须怀着勇气和谦卑提出基督普世的价值。基督是所有人的救主和我们生命的希望。」

讲完当天的读经，教宗将话题转向圣马力诺-蒙特费尔特罗教区信友的使命，说他们正处在文化、社会、经济和政治深刻且迅速改变时期，因此要面对新的方向和不同的思维方式、风俗和兴趣。

我说明来意，她却有些不好意思地笑笑说：俺没有文化，是个睁眼瞎，也不会讲多少道理，只是心里装着耶稣，说为主耶稣见证的话，做主耶稣叫做的事。我天天和兄弟姊妹一起劳动，有机会福传，不敢忘主的大使命。

还有一些人，他们专门研究耶稣出生的历史背景，耶稣对当时社会的影响，耶稣在历史上的道德影响，耶稣创造的基督文化与中世纪文艺复兴运动的关系，等等。但这就是信仰吗？