我们请他转祷，好使整个教会恢复这注视的目光，这种分辨和重视要紧事物的能力。我们要从白冷重新开始，从纳匝肋重新启程。”

同时，神职人员亦不宜用世俗眼光和个人偏见看待教友，不站在教友的对立面，使自己处于被动地位，需要以天主的慈悲和大爱帮助教友克服世俗成见和过错，如教宗方济各在慈悲禧年祷文中的祈祷：对无知和犯错的人，能感同身受

修道人的楷模，教友的慈父，您虽然走了，但您的德表，您的为人，您的作品将永留在大家心中，请您——方洛各·沙勿略神父在天上为圣教会、为我们转祷！

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

教宗方济各最后请求圣若瑟代祷：“纯洁的父亲，没有隐藏的偶像”，这样神职人员就可以摆脱对拥有的渴望。

作为教会之母，圣母玛利亚在困难时从不抛弃我们，反而透过她的代祷，她带领我们向所有人归向伟大的司牧：她的圣子耶稣基督。（参阅希13:20）。事实上，每一个圣召都是回应着“照料和看顾耶稣羊群”的召叫。

后来，他们的教导被具体化，成为许多基督徒——尤其是东正教基督徒——使用的“心祷”（或“耶稣之名的祷告”）。整体来说，呼吸也表达了基督徒生活的动态。

（弟后4：7）房神父今日虽然离我们而去，但他日我们还会在天堂相遇，相信房神父在天乡也不会忘记我们，一定会为两岸三地和海外华人教会及其修会代祷。

这位新圣女恳求大圣若瑟的代祷，而且「为了不让大圣若瑟太过操劳」，她也请圣加耶当（GaetanoThiene）转求。因此，对圣加耶当的敬礼传入阿根廷，他的圣像于18世纪抵达布宜诺斯艾利斯。

今天我们相聚在南昌圣母无染原罪堂一起缅怀离开我们的曹军良神父，他品格高尚、笑容满面，每每给大家带来温暖的感觉，他对铎职工作忠贞、任劳任怨，对待教友和蔼可亲，是教友心中的好神父，我们为他在地上祈祷，他在天上也在为教区，为我们众人代祷。