会议至今，令钟主教印象最深刻的是「教会要成为青年的家，以及与家庭一同陪伴青年走向成熟」。他期待教宗最终将批准一份具有牧灵性质的文件，为世界各地的青年牧灵工作提供一盏明灯。

在大学毕业后，她决定「退休」，放弃滑冰运动员的身份，不再继续参加下届奥运会，毅然申请加入纽约的女修会，此举令她的家人和朋友感到十分惊讶。虽然惊讶，但戴安娜感到十分骄傲和欣慰。

另一位主讲人，唐山教区大顾佃子和薛家营堂区主任司铎王宝亮神父，较早接触到神恩复兴，在十几年的神恩复兴的学习和运用上，学习到也看到了很多天主圣神与自己同在，与众人同在的果实。

六天的时间，转眼即逝，学员们已经把圣神安慰会当成了自己的家，习惯了在这个温馨美丽的会院里一起学习，一起生活。不知不觉就到了说再见的时刻，他们脸上个个表现出深深的留恋与不舍。俗话说，天下没有不散的筵席。

记得有一年的寒假修院即将开学，我准备离开家坐车走时，正在洗碗的母亲竟然连忙跑到家里，拿了两个桔子塞到了我的手提包里，当时我的眼模糊了，我被她这一无言之爱的行动所感动！

2008年4月，现在上海图书馆工作的张晓依告诉我，在浦东傅家玫瑰堂中有一口土山湾制造的钟。次日，我就赶往那里，果然看见悬挂在教堂顶层的一口铁钟。

这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

梅师姐走进了老太太的家，帮她换好了水龙头。老太太递给她一杯水说：“孩子，我知道你家的情况，我知道你心里很苦，你女儿的病医院已经没法治了，那你就把孩子交给天主吧，好坏天主自有安排。

随着年龄的增长，我成了家，参加了工作，也步入了社会。但是我仍按信仰教导生活，各方面小心翼翼，不敢多言多语，惟恐犯罪违反教规教条，就这样生活了三、四年。

“要按照我们现有的住房条件，能容纳300位老人，可是护理工作就比较困难，不过目前，打算向100人冲刺，为了使老人们能更好的生活，锻炼身体，接下来我们打算在院子里给老人们修建‘健身小广场’，使生活在这个家的老年人