多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

亲友们给他买的新衣服，他素来都是只留下一套换洗的，其余的全部慷慨捐献给穷人，他至始至终毕恭毕敬恭敬天主，他随时随处赤真赤诚关爱他人，是爱主爱人的典范和楷模！

许多热心的教友，在四旬期间，将节衣缩食以及牺牲娱乐的钱，施舍给穷人，并去抚慰老、弱、贫、病的人。甚至经济能力并不好的教友，也尽力将自己所有些微的衣食和比自己更穷的人分享。

几十年来，神父用自己的钱，用向别人求来的钱，帮助了多少学生，多少穷人、病人，多少修女修生，帮助建筑了多少圣堂、修院，他自己都不清楚，只有天主清楚。

我们知道，德兰修女虽然只是个来自偏僻乡村的瘦小妇女，单在她的一生中却能用她那颗几乎是无限的爱心，去救助那些生活在贫困地区的穷人及将要死去的孤独者。

有些修士以小团体──「友爱之家」──的方式，在穷人当中生活。自从1950年代以來，数以千计来自很多国家的年轻人前往泰泽，参与为期一周的聚会，一起祈祷和反省。

圣玛利亚医院在1909年之前只有4幢简朴的楼房以及50张病床，此后发展为中国主要的大学教学附属医院之一，到30年代中期已拥有700张病床，其中400张病床是专为穷人设计的。

它区别于传统的慈善事业，不是直接布施给穷人济贫，（或者）捐一笔钱给孤儿院，或者是捐一笔钱给残疾人，它是带有系统的，用他们的话来说是科学地花钱。

工薪阶层还要拿出１０％的月工资施舍给穷人。根据突国劳动法规定，斋节凡在外国公司打工的突国居民，每天中午一时下班，工资按全天付给，这是应该的、合理的。

他生于贫穷，长于微贱，死于羞辱，一生勤劳苦干，是个地地道道的工人，而且经常与穷人、微贱者为伍。他在世上只活了三十三年，却用了三十年的时间，在一个寂寂无闻的小村落中，度着一种平凡的生活。