他们不仅欢迎那雕像，还有圣体圣事。最后，他们前来瞻仰婴儿耶稣，他们拥抱主。」在泰国天主教会非常细小，只有6670万人口的0.1％。北方部族是最多天主教徒的地方。

有好东西她总是留给别人，自己守斋克苦，每天守圣体两个小时。神父到屋源口奉献弥撒，她下厨做可口的饭菜，神父的衣服脏了不睡觉也要洗好，裤子口袋破了要连夜补好。

但是纵观多年来避静的实际情况，每年避静的大多是中老年人，并且每次避静，都是这群信仰比较虔诚、遵守教会规诫，参与弥撒、办告解、领圣体，以及参与教会各项活动的人。

第一阶段从出生领洗（1837）到初领圣体（1850）、在神师伴随指导下的虔诚家庭信仰生活和田间耕作；第二阶段（1850-1860）则集中体现年轻贞女献身天主、积极参与堂区生活。

他说：为爱你们的弟兄，需要藉着恒心祈祷、聆听天主圣言、以圣体圣事的奥迹为生活中心，从天主炙热的爱火中汲取力量。

一个在基督圣体前，重新表达它对圆满合一的思念和不曾失去希望的教会。这是每年6月29日，当教宗与东正教大公宗主教代表团一起纪念圣伯多禄与圣保禄宗徒这两位罗马共同主保节日时，必然重现的画面。

某次，为庆祝大瞻礼举行联欢晚会，以前在堂外，后来由于各种原因要到堂内搭台子，很多老教友不高兴地说：里面有圣体，不能搞联欢，因为耶稣不喜欢音乐。耶稣不喜欢音乐？

出于这一目的，庇护十世将儿童初领圣体的年龄提前到7岁，这在当时是一个了不起的观念上的革新。

特别我们的本堂贾志强神父，很注重堂区软硬件工程的建设，多年来，坚持不懈的培养教友们祈祷精神，成立方济三会、组建乐队、每周朝拜圣体。去年堂区一次性集资90余万元，用了五个月工期将旧圣堂修缮一新。

我们祈求主使我们在圣体圣事中，真正地敞开自己，使我们能看见主，从而也点燃世界，把天主的光带给我们的世界。