我们该如何分享他的天主性的生命呢？首先人需要回心转意，悔改、信从福音——这永恒的宣报，从内心开始，整个人的生命转向天主。耶稣说：“我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去”（若14：6）。

我们在了解司铎过程中的回应罗杰斯对人们如何彼此沟通做了重要研究，发现在沟通过程中，人们用五种方式传递信息：（1）评价式响应——建议；（2）解释型回应——分析；（3）支持式回应——确保安心；（4）调查式响应

因此，在信仰生活中，在教会中，在家庭中，在世界中有许多事我们弄不明白，但耶稣已告诉我们应该如何去做了，我们听耶稣的话，就是在遵行天主旨意而生活。后面的结果是伟大的。

罗神父也讲了如何善度圣召生活。北京教区神哲学院院长刘振田神父告诉本报，圣召节这天，修院神一、神二班共16位修生，在南堂主教府，从李山主教手中领受了读经职和辅祭职。神长教友共聚一堂，同心为圣召祈祷。

集中宣讲地点设在堂内，神父、修女、福传组成员不断轮回为前来参观的人耐心的讲解：天主教简介、耶稣基督的生平事迹、天主教今天在世界的发展状况、我为什么加入天主教及如何加入天主教等道理。

而我觉得灾民们的心灵重建也应该得到重视和关注，如何使他们从地震的阴影中早日走出来也是一个迫切要做的工作。　　

我们姑且不论福传工作要如何走进社会，单论我们地方教会中，对教友青年人的辅导与牧灵关怀就远没有到位。其中原因很多。[page]我们不能单纯指责牧者们的懈怠，更主要的问题在于我们教友青年，没有帮助教会。

可见如何找到这个“支点”，就是十分重要的问题了。“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

记者：请问法兰西斯科·布拉内里先生，你如何看待“北京国际双年展”中中国艺术家们的作品?布拉内里：艺术无疆界，通过艺术的交流，人们能够彼此增进了解和加深友谊。

对如何处理这样的问题，本着什么精神，教宗做了很多，也有许多讲话。他在不同的机会聆听受害者的倾诉，表现出随时乐意倾听、了解、分担这一痛苦的态度。