他会和我谈教会、神父、主教，讲他在石家庄过的一次瞻礼，是哪个主教举行的弥撒，讲的什么道理；他会搬出圣经，问一些很学术的信仰道理；他也讲出他对圣神同祷会，对神恩复兴运动的看法。

教宗方济各于5月30日基督圣体圣血节正日当天下午在圣若望拉特朗大殿主持大礼弥撒，庆祝瞻礼。

一旦我们让人性权力的逻辑占上风，不听从信德和天主的引导，我们就成为绊脚石。

每当曦遇到困惑软弱跌倒及徘徊彷徨时，一想到父母的信德及一生的表率，不由得让曦汗颜，她就咬牙克制，并将一切交给天主，用妈妈生前的话说：一切随天主圣意的安排。

2006年12月24日中午，本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲

作为神父，最重要的就是把教友领到天主面前。”6位神父也分别发表感言。肖恩孝神父说：“今天是玫瑰圣母瞻礼，我愿效法圣母的爱德和承行主旨的精神，一切光荣归于主！”

（梵蒂冈新闻网）在喜乐和悲惨的时刻、在磨练试探中、在死亡临近时，「让我们像约伯那样复诵说：『我确实知道为我伸冤者还活着，我仍要看见天主。』」

所以，在欧美洲许多地方，特别是在巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。在开始四旬期开始“受苦”之前，他们举行狂欢，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。

最近的世界主教会议闭幕文件「告天主子民书」中提醒我们：耶稣向撒玛黎雅妇人说明自己不只赐给人生命﹐更要赐给人永恒的生命。

天主挪开那足以粉碎希望和视野的坚硬石头，也就是死亡、罪恶、恐惧、世俗的石头。人类历史不会止步于一块坟墓前的石头，因为今天发现了那活石（伯前二4）——复活的耶稣。