萨尔门托神父的见证也很感人，他是来自巴西图尤卡（tuyuca）族的慈佑会士，擅长原住民的灵修和本地化牧灵工作。他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。

深入贯彻落实全国宗教工作会议精神和新修订的《宗教事务条例》，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”；继续高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，努力推进民主办教；积极培育和践行社会主义核心价值观，开展好牧灵福传

随着时间的流逝，圣座与亚美尼亚的关系日渐成形，这也得益于默基塔尔修会、亚美尼亚始胎无原罪修女会、天主教亚美尼亚礼东欧教长区圣职团体、仁爱传教修女会、灵医会及亚美尼亚明爱会的工作和临在。

聪慧的苏神父在小修院度过了他刻苦学习、修德成圣13年的少年生活。

由此可知，荣休教宗很懂得「回应历史背景，并在神学与灵修方面作出诠释；他也促进教会合一，使主教们与教宗团结共融。」　　

　　圣座新闻室6月18日上午公布了教宗方济各今年八月前往韩国进行牧灵访问的行程。教宗将于8月13日展开为期5天的访问，活动高潮是圣母升天瞻礼当天在大田与亚州青年一起举行弥撒圣祭。　　

枢机解释说，该国的两个种族团体多年来一直冲突不断，教宗的访问提供了一个反省和平与修和重要性的良机，从而使冲突双方和政府展开对话。

它给基督徒的灵修又打开一扇门。心斋的意思是以全副心灵去聆听，这需要空虚自己，空出全部官能，好使自己的整个存有都能聆听。心斋使我们那被忙乱所肆虐的心得到解放，而安居在内在的合一中。

1944年，20岁时入高中及教区备修院1954年10月6日，30岁时晋铎。1955年6月第一次入狱。1958年释放出狱。1960年第二次入狱。1984年，60岁时出狱。

教宗在交给主教们的讲稿中指出，在牧灵计划中绝不可忘记穷人。他表示：内在生活若只顾个人利益，就不再为别人留空间，穷人就进不来。