部分信友会有秩序地到苦架前，或将额头倚苦架，或是亲吻苦架。男女老少，各色皮肤，神情庄重，在国内很少能看到这么感人的场面。大家用心与主深交，灵魂轻盈脱俗，超离出这沉重的肉身。

五月十日星期天上午，教宗将在安曼国际运动场主持主日弥撒圣祭，弥撒结束时带领参与祭礼的信友颂念三钟经，并向他们发表简短讲话。中午与宗主教区全体主教及教宗随员共进午餐。

让对马切拉塔这位高贵儿子的记忆为贵教区团体的信友也成为加固培养传教切望的理由，这种传教切望该当激励每位基督真门徒的生活。

他又说，信友们希望司铎们在他们的使徒工作中表现出幸福、圣善、喜乐。圣座圣职部的秘书长皮亚琴扎总主教在接受本台访问时，阐释了司铎年的课题和展望，他强调：司铎年不仅是为司铎举行，也关系到整个教会。

他虽然认不得很多的字，所处环境也不是很好，但他对天国的领悟和孜孜不倦的追求却是文化层次较高、所处环境较好的信友应该努力达到的啊！

我们的时代是一个“无信”的时代，迫切需要天主教信友的信仰见证，也需要好神父、修女的信仰见证，即生活的见证。重要的不是他们“做什么事”，而是他们“是什么样的人”？

这次他向眼前八千多位来自各大洲的信友介绍了生活在第九第十世纪之间的法国著名隐修圣人奥多内（Sant’Oddone）。

天主教信友（平信徒）应更加看重天主爱世人的神圣计划，尽心尽力培养司铎，支持司铎完成天主在人间的救赎大业。因此，司铎年不仅仅是为司铎，也是为了普世教会，甚至是为了天主的整个救赎工程。

将临期第一和第二主日属第一阶段，礼仪侧重于基督的再次来临，强调基督再来的迫切性，因而要求信友们警惕和悔改。　　本主日是将临期第三主日。礼仪涉及耶稣两次来临之间的一段时期，就是我们所生活的教会时期。

教宗说他无法在简短的时间内把圣埃弗雷姆诗文中的神学介绍出来，但是他还是举出了四首非常美丽动人的神学诗让在场的朝圣信友欣赏。