是的，即使在今天，上主仍听到众人渴望喜乐、和平及爱的呼求声。跟每一个时代的人一样，他们感到被遗弃。

信德讯据“上海天主教”消息，在大圣若瑟瞻礼之际，上海奉大圣若瑟为主保的教堂纷纷以隆重礼仪庆祝主保瞻礼，勉励教友们效法圣人的谦卑、听命，为信仰作见证。

晚明时期社会思想的一个重要特征是阳明心学的衰落和实学的兴起，反对空谈心性，讲求经世致用成为一些具有务实开放精神的知识分子的价值观。晚明实学的兴起为利玛窦采取科学传教的策略提供了适宜的土壤。

三、圣心敬礼的传承：从神秘体验到慈悲行动通谕第四章回顾了圣心敬礼的源流：从圣奥斯定视圣心为“与上主相遇的场所”，到圣女们与基督之心的神秘契合：1）圣女玛加利大（1673年）：耶稣向她展示燃烧的心：“看这颗心多么爱世人

在和卢村长聊天时，张神父说：这些候洗者多数都信仰的是三赎基督，三赎基督属于邪教组织，天主教是合法宗教，二者有着本质的区别，‘天主是爱’是天主教信仰的中心。

卡维萨神父继续表示，“因为禁止在宗教活动场所开展宗教服务，人们在家中祈祷。为此，也就振兴了家庭教会。我获悉了许多此类见证，人们在家里一起读经、祈祷、诵念玫瑰经、天主慈悲经等”。

三清宫住持惟义道长是新加坡道教总会青年团的秘书长，也是新加坡跨宗教组织的道教代表。萧德肋撒（TheresaSeow）修女是三位前来参观的嘉诺撒修女之一。

光绪五年（1879年），陈氏家族族人们公议将陈季银名下的七分二厘园地卖给村民陈季才，所得银两作为陈季银等人的进主之费。陈玉德闻知，以自己已经奉教，无祖先木主为由，到县衙控告族人陈季才霸占其财产。

　　教宗方济各在巴西里约热内卢出席世青节的活动逐渐接近高潮，7月25日星期四傍晚，他要在科帕卡巴海滩与世青节的青年们首次会晤，接受他们的欢迎礼。

我们感谢上苍的造化与祝福，也分享秋天收获的喜悦！　　斗转星移，转眼之间，“信德”和“信德”已届十五年。　　今天，我们高兴地在石家庄举行““信德”成立十五周年庆典”暨“基督信仰与现代传媒”学术研讨会。