缪勒总主教在文章中提到有人提出一些有争议的解决途径，如让离婚再婚者根据自己的良心来选择是否领受圣体。

于是，我一句一句念天主经：我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间如同在天上……张弟兄和我一起念，他的声音很大，像个读课文的小男孩。

耶稣视之如己，在公审判的比喻中，耶稣说：因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。

教宗在宗座劝谕中说，人们不应期盼教会训导当局在影响教会和世界的每个问题上，提供一个决定性的或完整的说法，并要提防以如铁板一块的教义要所有人遵守，而不留有丝毫余地。　　

我不知如何用言语来表达自己此时的感受，心里酸酸的、苦苦的……他们的住房很简陋，可以用家徒四壁来形容。当我们进到他们的房间时，感觉特别清冷。

袁神父是这样说的，也是这样做的，他首先抓了两个环节，第一开办要理学习班，选择了以中青年为主，文化素质较高的热心教友参加学习，经过短期学习，培养了一批福传的骨干力量，现在她们个个能言善讲，成为传播福音的好教友，如：

今天你说在一家广告公司上班，明天他说王已结了婚有孩子了，再后来有人告诉我他辞了工作去了南方……断断续续，也掌握了一些他的消息：工作了、结婚了、有孩子了……如那些自然发生的事情一样自然发生，感觉理所当然。

汾河滩上绿茵如毯。驻足西桥，向南望去，一幢幢二层楼房错落有致地坐落在汾河西岸。有一幢二层楼房上的十字架特别引人注目，那就是同德医院。

领洗前期的慕道重要，后期培养也不可忽视，如灵性生命好些，能参加弥撒和参加学习的，慕道期就可缩短些，在我的身边，就有各种情况下进教的，那仓促的，后期培养又未能跟上的，有些已失去了信德。

渐渐地，他的话如涓涓春水流进了我干涸的心田，他的平安和喜乐充满了我的灵魂，他的希望也慰藉了我焦灼苦闷的愁肠，原来，天主一直和我在一起，无论是我满怀信心，还是郁闷犹豫，他始终陪伴着我，关注着我！