在圣神降临日，宗徒之长伯多禄代表大家向当时听道的人说：“你们悔改吧！你们要以耶稣基督的名受洗，好赦免你们的罪过”（宗2：38）。经上说，那一天约三千人受洗。

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，任何当地（中国）神职人员并准许翻译《圣经》

一如保禄宗徒所言：“我就有祸了。”（格前9:16）因着这光，可以照亮黑暗，改变人心。

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪，1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求，由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭，诵念日课，并准许以中文文言体裁翻译《圣经》，即（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课

耶稣用这戏剧性的比喻，描述了富翁与乞丐拉匝禄在两个舞台上所扮演的极其不同的角色。

保禄宗徒告诉我们：要让基督的话充分地存在你们内（哥3:16）。

以上是教宗方济各6月25日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时，在要理讲授中阐述的思想。教宗从上周三起讲授关于教会的主题，这次是第二讲。

他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。

根斯凡总主教拒绝在本笃十六世及教宗方济各之间作出任何比较，因为「教宗并非他的前任者的承继人，而是伯多禄的承继人」，至于个性的不同是颇为正常的。　　

（宗4：10-12）在所有的宗徒中，保禄宗徒对主耶稣的信仰是最为独特的。从一个迫害的人成为教会史上最伟大的宗徒。大概正因为如此，他对外邦人宣讲信仰更为适合，也更为有力。