我们是否藉着圣言的光照、教会的教导、同道的慰勉、百姓的心声，确认天主的完美图像呢？

信仰安全了，灵性生命还得成长，所以牧者们还得给羊群提供食粮，就是藉着圣言、圣体、教理讲授以及避静等滋养教友的生命。

我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。

画龙点睛，精而少地在合适的地方张贴激励成圣、圣化教会的天主圣言，警示激励我们的思想和行为，为圣化和建设教会服务，为圣化和建设家庭服务，使天主的话具有真正的生命力和影响力。

灵修：这预示了灵修生活中的绿洲——圣体圣事、圣言、圣母玛利亚的陪伴，都是我们灵魂的「牧场」。耶稣的圣心正是那不竭的泉源。

神父命名的用意非常清楚，他希望团契成员以撒辣为榜样，在天主的光照下活出精彩的人生。

孙神父不仅是对教友要求严格，而且对自己的司铎生活也非常自律，他不抽烟、不喝酒，尽力活出司铎的形象。有一蒋姓人家，妻子是教友，别人一劝她丈夫奉教她丈夫就急，谁劝跟谁急。

一个见证人就是能先活出他向别人所推荐的那种生命的人。真正的正义与和平的教育，要在哪里进行呢？首先是在家庭里，因为父母是最早的施教者。

同时让我深深感觉到，在福传的路上，只有真正活出爱来的时候，才能把天主爱的福音传播出去。张玉琴：我2008年领洗进教。

而所谓“见证”，应该就是我们——包括所有的神长与教友在信仰生活上为天主做见证的幅度，也就是说我们怎样生活出天主儿女的好形像，让他人在我们身上找到天主，那应该也是一种无形的、默默无闻的传播方式了。