而在华的天主教不同的修会会士之间对是否尊重中国传统的尊孔祭祖等问题有着相互无法调和的看法，导致出现了礼仪之争。

张士江神父讲课时说：想想，至今有几个教友是通过你们修女的福传而领的洗？这句话很触动我，让我抬不起头来。今天我制订了15个计划，回去后竭尽全力，逐条实施。

有些已经为主舍命，如遣使会会士真福董文学和真福刘格来。其他人死于非命，甚至无法找到墓冢，他们为了中国人的信仰而死。我们的传教区就有很多传教士的墓。

随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生，马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建西安回民救护团，以清真寺为单位各设分团，为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。

在我们教会中，有许多修会会士发神贫、贞洁、服从三愿，一切神职人员也要具备相同的精神，无非也是为了使自己不被任何人和物所占有，也不占有任何人和物，以能完全地与造物者密切合一，以能自由地承行主旨服务大众，以能为福音作最真诚

书写成后，在出版之前，旅美女作家宁子在看了我发给她的电子文本后，给了很高的评价，并且当即决定在她主持的一家综合性文艺刊物上开辟专栏连载。

如果对方不肯的话，那我是宁死也不愿意的。”那时，侍人权滕太，即官平的同事，说道：“要我入赘也是可以接受的啊！”他们的一唱一和是多么的默契！不久，在父亲的主持下，小濑和权滕太举行了婚礼。

作者：夏景晓神父，毕业于宗座拉特朗大学，法律博士。

据一同与会的张士江神父和陈瑞雪神父讲（他们已不是第一次来泰国），和尚在泰国备受尊重，公交车上必须要给和尚让座，泰航飞机上给和尚提供服务时，服务员是要跪下来的。我因为没机会在泰国坐公交车，没有看到。

耶稣会士萨威神父：忠于传统，敢于创新——教宗方济各从上任伊始就让世界耳目一新。一年来，他用浅显易懂但满富信德的语言和生活见证，指出了教会是济世救人的慈悲圣事。