圣体圣事是天主在我们中间的有形可见的临在。在圣体圣事中，我们领受主耶稣的圣体圣血，参与天主的生命，和耶稣基督有生活的关係。

前言亲爱的兄弟姊妹们:我们成为天主的儿女，原是藉着洗礼圣事，获享恩宠，得以更新，圣经称之为重生或再生(若1:12;若一3:1)，犹如农夫撒的好种子，发芽生长，结出果实一样。

2.在一些次要的事上严守法律，而在重要的事上却无视法律。他们将茴香、薄荷、莳萝，严格按法律规定献上十分之一，固然是当遵行的；却放过了法律上那更重要的公义、仁爱与信义，这些固然该做，那些也不可放过。

所以，应活在当下，不要让过去的事情困扰自己，也不为未来的事忧虑。

就在我一筹莫展的时候，村里的信贷员突然来到我家，看我很惊讶，他说：到你家对门有点事，没想到他家没人，见你家门开着就进来了。闲谈了几句他问我：你有事吧？我说：没事。他说：不对，我看你有心事。

很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。这种意见是否正确呢？不错，在福音及书信中所最重视的人与基督及与天主的关系，本身并不是时间的问题，而是人整个存在的介入。

纽约时间8日下午3点，120位慕道者与216位教友在复活节弥撒中从圣若瑟和圣德兰堂区负责华裔教友牧灵福传工作的阮国璋神父手中分别领受洗礼和坚振圣事。华埠地区的显容堂有34位华侨慕道者领洗。

可他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，他每天都很矛盾，为些事焦虑。有天中午吃过饭，他想应该去圣堂看一下是否一切安好。

2002年7月26日在新华路基督堂受洗归入耶稣名下，成为一名基督徒，后又在石家庄北堂领受坚振圣事，成为一名天主教徒。后经人介绍又很幸运地成为本笃庄村民，嫁给了一位教友，现在我已是一个女孩的妈妈。

教宗自问怎会有这样的事？他的回答立即强调这种合一体现在信德、望德、爱德和圣事上，而合一的因素好似支撑唯一教会大厦的柱子。