包神父约在七年前因车祸去世，随着时光流逝，他在大家的记忆中已渐被淡忘。包神父的本堂神父是一位印尼籍谴使会的神父，因着堂区牧灵工作，认识了包神父的双亲。

我依稀记忆，文革前，父亲在高挂的祖母遗像前，点上两支白色蜡烛，要求我们双手合十，或者跪下，或者祈祷。那时，我们感到神秘和好玩，这是父亲用自己的言行对我们子女信仰潜移默化的启蒙。

我一个极爱世人，为爱人把己的体血、生命、爱情、精力全部交出的主，竟被自己所爱的人——你们狠狠地、无情地用罪恶的铁钉所刺穿，并用凄凉的长矛所挑碎，你们竟不让他在你的心目中、记忆中留有一点容身之地，而冷酷地把他赤裸裸地抛在你们的身外

看着他的作品，感觉他在试着传达这喜悦，去冒险、探索、奋斗人生，把淡去的记忆，新的想法、理念、意境、情感用最浓烈的方式诠释，尽情发挥，不需规则，不讲道理。

我最要感谢天主的是，祂没有让我丧失智力和记忆，让我能够继续为祂工作，在工作中看到生命的希望。就这样，我从“一指禅”，到左手能稍微用力后的“二指禅”，在电脑上照样工作着。

杨光先对教会和传教士的不满除去有具体的历史原因外，也有着思想深处的原因。

令人遗憾的是，至今历史真相还被制造血案者所隐瞒掩盖，甚至今日还不为其所承认，更难获得其公开道歉。

耶城里每块石头都有历史　　这是阿拉伯人的世界，非穆斯林不得入内，我们只能从橄榄山上远观。圣岩清真寺被各种淡米色石灰岩的建筑所包围，那金色的圆顶，蓝色的外墙十分夺目。在耶路撒冷，每块石头都有历史。

为此，教宗表示：在这个园地我们也蒙召宣讲基督是天主、人和历史救世主的信仰。

这位一直在基层教会为各种不同人群，尤其是为贫穷弱小者服务长达数十年的耶稣会会士、中学老师、堂区司铎、教区主教身上和言论中看到的天主，不是一个令人望而生畏的判官，也不是一个只可意会不可言传的抽象概念，而是一个在历史岁月中与人同行