1932年圣神降临节，刚恒毅在宗座代表公署小圣堂亲自为他这位东方艺术家朋友领洗，并取圣名为路加。涵义很深，相传西方的第一张圣母像是路加医生所画，东方真正意义的圣母像是陈缘督所画。

自古以来，巴斯卦节的礼仪以这样的话开始：我复活了，我永远与你同在；你把你的手覆盖在我身上。礼仪上有圣子复活、从死亡的黑暗中返回到活人的世界后，向天父说的第一句话。

这是继2006年上海教区福传年之后又一福传举措；10月20日，太原教区在北寒堂区举行福传十年感恩奉献见证分享大会、济南、沧州（献县）教区等教区举行了2007年福传大会，衡水教区在今年传教节召开了声势浩大的庆祝传教节福传活动

在《迦拉达书》第3章13节，圣保禄引用这节经文指出：基督为我们成为了被咒骂者，祂被钉在十字架上，正应验这法律，使我们脱离法律的咒骂。因此，这一节在基督信仰中具有深刻的预象意义（预示耶稣的救赎牺牲）。

据曲庆浩会长介绍，台湾天主教人数虽然只占总人口的百分之一，但社会公益事业却占百分之五十，在社会上深有影响。

而在一个有关圣诞节的讲道里，他确认说：「藉由这每年都有的庆日，我们庆祝这预言实践的日子：忠诚从地下出生了，而正义由天上俯视了。那在天父怀抱中的真理从地下出生了，为了也要从一个母亲的胎中出生。

而在一个有关圣诞节的讲道里，他确认说：「藉由这每年都有的庆日，我们庆祝这预言实践的日子：忠诚从地下出生了，而正义由天上俯视了。那在天父怀抱中的真理从地下出生了，为了也要从一个母亲的胎中出生。

二十五位修女接受派遣礼（本报讯）1月25日(圣保禄归化庆日)宁波教区拯灵女修会潘梅腊、高薇德、毛爱德、张玛佳四位修女在美丽的舟山群岛定海弥额尔大教堂矢发了终身圣愿。

那时三治先在庆应大学经济系修读了四年的经济学，然后又到东京教育大学读了两年的哲学。当时适逢学潮，三治就再次来到了东京的禅寺，尝试用坐禅的方式祈祷，但祈祷生活还是无法深入。

按照传统的说法：“十年”只不过是锡箔庆。所以，十年的铎品生活不表示我们已成熟。正可谓“十年栽树，百年育人”，以“路漫漫其修远兮”的心境，求索生命之路。使自己更自由地、喜乐地度铎职生活，走向天主。