如今我退休在家，双鬓已白，居住在塘栖小镇，消息也很闭塞，总想着能去台湾寻访亲友，祭拜伯父，可是历经劫难，资料全失，我们又随父亲改了林姓，独自一人，冒失寻访，又如何取信于人呢？思前想后，只能暂时作罢。

再说我哥哥明亮他又是会长，会长家里人都这么干，那普通教友该如何呢？那些教外朋友该怎么看呢？巧姑：咱明凤说得对。说心里话，我也不同意你爹这么干。

第二天，正式开始了本次培训的重要内容：我们共同的旅程，即在我们共同的旅程中如何完成好陪伴员、催化员的福传慕道使命。培训邀请了福传慕道方面有着较深造诣的又有着丰富实战经验的杨爱坤修女主讲和指导。

如此，我们明白家庭是如何生活。纳匝肋提醒我们家庭的意义，家庭的共融之爱，其简朴之美，神圣和不可侵犯的特质。

当我们问起刘神父的借款如何归还时，他自信地回答：这是天主的工作，我们是经手人，我们为主办成了一项大事，天主还能不让我还清这些款项吗？

两位神父都参加过夫妇恳谈会，懂得夫妇们是如何从关注冲突到关注感受的奥秘。教友们也听得特别认真，给予了阵阵热烈的掌声。

五、感谢主恩，传播福音我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来，我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成。

在司铎年内司铎应多做反省，如何忠于誓愿，善度铎职，牧好自己的羊群。司铎年内我已确定，每天为司铎念一份慈悲串经。信友通过各种方式福传，如：向教外朋友递书、报，自己花钱走访，探视祈祷等都可做到。

在四位圣史中，若望和马尔谷更戏剧性地刻画了主耶稣的召叫和门徒的回应以及日后主耶稣如何训练他们的动人故事。主的爱徒若望，是12宗徒中最后一个留在世上的。没有一个人走跟随主的路比他走得更长。

5.面对死亡的觉醒俗话说“人生七十古来稀”，我现在已过百岁之年了，每天死亡的阴魂常摆在我的面前，每时每刻向我招手敲门，我应当如何对待？