罗马市的圣塞而吉和圣伯古斯堂（梵蒂冈新闻网）教宗方济各为侨居意大利的乌克兰拜占庭礼信众建立了宗座代牧区，并任命教宗罗马教区主教代理德多纳蒂斯（AngelodeDonatis）枢机为宗座代牧出缺期的宗座署理

根据历史记载，耶路撒冷当时的宗主教圣索夫罗尼奥（SanSofronio）把耶稣的摇篮致赠给泰奥多罗教宗（642-649）。

当我走进教堂的时候，驻堂的罗修女正在和教友们练习弥撒歌曲，弥撒的流程在祭台右边的屏幕上显示出来。教友们很热情，看见我后把经本送到我手里。

影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。南怀仁和利类思在1665年又对《圣教日课》进行了修订，称为定本。

这天清晨，朝圣者们神采奕奕地迎着喷薄而出的阳光，沿着美丽的加里肋亚湖边驱车向着大博尔山进发。车上欢歌笑语：我有一个心愿，登上上主的圣山，紧紧拥着白云，轻轻吻着蓝天。对着星光细语，陪着月亮谈天。

1496-1501米开朗基罗的石雕名著痛苦圣母问世。他将圣母紧抱十字架卸下耶稣的痛苦表情，发挥得淋漓尽致。1507意大利的劳莱特（Loreto）朝圣地正式被批准。1543马丁路德承认圣母无染原罪。

梅瑟在接受刻有法律的石版之前，也曾经禁食(参阅出卅四28)，厄里亚到曷勒布山上去见天主前，也曾禁食(参阅列上十九8)，耶稣像他们二位一样，以祈祷和斋戒来预备自己，好承担在　面前的使命，最值得注意的是，斋戒一开始

在默哀痛苦中哭唱了耶稣苦难圣死的祈祷声中送别了耶稣到阴府去会见元祖亚当，救他出离暗冥的一幕；又怀着对耶稣死后第三天复活的信仰，在沉默苦痛中与普世教会一起度过了那黑暗的圣周五和圣周六之夜，终于在第三天黎明之前，以欢声不绝的阿肋路亚迎来了耶稣的光荣复活

缺少“对与错”的标准，人无法真心悔改。“对和错”，一定有一个公认的，或者约定俗成的标准，不然人就会在混乱中生活。知道了什么是“对的”，或者什么是“错的”，人才能做出选择而离开邪道，回归正道。

圣枝主日1.圣枝主日礼仪，最早的资料来自埃格里亚(Egeria)所记载，约381年在耶路撒冷举行的庆典。