在那个饱受荒灾的年代，他曾身披蒿衣，脚穿草鞋，风里来雨里去，跟着爷爷一边乞讨度日，一边进堂参与弥撒。那时流行的是手抄繁体字经本，父亲虽然大字不识，但他却经常把经本带在最贴身的衣服兜里。

有一位禅师住在山脚下的一间小屋子里，过着非常简朴的生活。有一天晚上，一个小偷趁着禅师不在，悄悄来到他的屋子里，准备下手偷一些值钱的东西。但是小偷左顾右盼，发现禅师的屋子里穷的实在是没有什么可以偷的。

中国人的婚礼中一般都有“新郎、新娘三鞠躬”这样一个三拜仪式。即：一拜天地；二拜高堂；三为夫妻对拜。这一婚礼仪式，古来有之，延续至今。

《传教法令》并没有引起很大的争议。我不明白的是存在于鲁汶学派和明斯特学派的观点之间的争议：究竟福传的目的是建立教会呢还是传播福音呢?

邢主教以很大的篇幅和生动的史料向大家讲述了亚尔斯的本堂神父圣若望•玛丽亚•维雅内神父如何以自身的行为改变了法国大革命后带来的恶劣风气，使亚尔斯地区的人们痛改旧习，归向天主。

在世界各地回荡著基督复活宣报的日子，很多沉重的大石块阻碍了人类的希望，一如当初封住基督圣墓的巨大石块那样。今天的巨石有战争之石、人道主义危机之石等等。

教宗强调，真理不是一个抽象概念，而是耶稣自己，那身为生命和人类之光的天主圣言，这正是教会不断以常新的热忱履行自己的使命，在耶稣的激励下进行见证和宣讲的喜乐。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各7月26日主日诵念三钟经后吁请今天的青年不要忘记自己的祖父母。

我们介绍了教宗关于冷漠的文化、战争、移民和贫穷议题的看法，今天接著介绍访谈中有关保护受造界、亲子关系、请求宽恕，以及邪恶和痛苦的问题。

念经前，他说，基督的救恩工程是为所有人、为每个人。主显节是上主向全人类彰显自己。主显节不是另一个奥迹，而是从光的幅度来看耶稣诞生的奥迹。