由于无法对企业进行必要的监管，2000年中秋节时分，当我们从外地看病回来，发现整个企业已陷入危机，我们相信和依靠的那个人与代理商串通勾结，把账上款、库里的货全部捣腾一空，还把技术人才挖走。

也正是这些象征财物的有限光泽，遮蔽了人的眼睛，对上主所创造的“光”视而不见，在本末倒置中迷失了人生的终向，让自己的心灵陷入难以自拔的黑暗。

生活的经验让我感到，外在的物质追求往往容易使人陷入无止境的地步，而能否满足这些追求，常常并不完全取决于自己，当痴迷于这些追求而不能满足时，将会陷入深深的痛苦。

慢慢地，心灵的窗户将关闭，殊不知我们最终将陷入内在的黑暗、精神的黑暗、信仰的黑暗，因为我们不习惯注视和想象耶稣的事物。　　聆听耶稣，注视耶稣：这是教宗方济各教导我们祈求天父的两个恩宠。

教宗指出，许多失业的人，尤其是青年，便会陷入长久萎靡不振的状况中，甚至变得麻木不仁。

我们的生命有时类似那个胎生瞎子，向光明、天主和祂的恩宠开放；可是有时却有点像法学士和法利塞人，不断陷入内心的盲目中，自鸣清高地判断他人，甚至判断天主。

然而，有些基督徒却陷入「停滞不前的诱惑中」。　　教宗说：「许多基督徒裹足不前！很多人的望德薄弱。没错，他们相信天国，也相信一切都会顺利。他们相信天国固然好，但他们不寻求天国！

连第一批基督徒中，也有人如此认为」，但最后，他们陷入自己的思想中，无法自拔：「光有思想无法给予生命，走纯思想道路的人，最终卡在迷宫里出不来！因此，从教会之初就存在一些异端。

不容易那是因为我们被许多事，许多人占据，也有的时候我们会觉得有些不自在，耶稣的目光令我们有些不安，使我们陷入危机。教宗强调：可是，这对我们有益处！

如果我们只本着行善而忽略耶稣在十字圣架上的圣死，忽略耶稣的救世工程，就会陷入一种无所谓有、无所谓无的窘境。