他写道：「疫情形成一个分水岭，迫使众人作出决定：要么继续在过去十年走的道路上前行，陷入自行其是的诱惑，愈加互不谅解、彼此对立、冲突频发；要么就必须重新发现『友爱的道路』。」

到了下午，圣母岩洞前的水深已达一米，祇有地势稍高的大殿仍然开放。　　附近道路淹没在八十公分的水下。两个营地被撤空，朝圣地附近的旅馆已关闭，客人被转移至该镇地势较高的住处。　　

四旬期是借着对洗礼的纪念或准备，并借着做补赎、克苦……使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善

1989年10月28日被祝圣为邢台教区重新开放后的首任主教。在教区一穷二白、百废待兴的情况下艰苦创业，先后成立了备修院、修女院、敬老院、诊所，建设教堂十余座，培育并祝圣新铎22位，使教区事业蓬勃发展。

教宗特别在独立200周年纪念公园举行弥撒圣祭，是为了22个国家的人民，肯定我们的身份、鼓励我们向未来开放。

教宗因此指出，我们正在重新度巴贝耳塔的经验，人们在这座塔身上集中了这么大的权力，乃至以为可以取代天主。可是，巴贝耳塔到底发生了什么事呢？教宗说：人们正在一起建造塔的时候，突然醒悟到他们正在彼此作对。

「基督徒会在基督内重新发现自己的真实身份」﹐这意味着实现与基督的共融。而祈祷﹐是举心朝向崇高的天主﹔借着礼仪举行﹐我们传颂着教会原始的语言。教宗表示：「这自然需要循序渐进地进行。

神长们若提出修改的要求，该当於当天下午2点之前以书面形式呈上，以便委员会能在当天晚上参考修改的提议，重新拟定文件。

耶稣挑战了人的偏见和判断；祂营造了一个开放的空间，使玛窦能够重新看待自己的生命而开启一段新行程。教宗指出，教会的牧人必须小心谨慎，不可匆忙。他们有能力停下来看到人的内心深处，却不使别人觉得被判断。

托伦蒂诺神父继续说，我们的当务之急是重新发现口渴的真福。对於信徒而言，最糟糕的莫过於厌腻天主。反之，那些对天主保持饥渴的人是有福的。