教宗随后向圣母玛利亚祈求，愿那压碎魔鬼头颅的上主的母亲在这四旬期帮助我们“警惕诱惑，不要向这个世界上的任何偶像屈服，在与邪恶的对抗中跟随耶稣；好使我们如同耶稣那样取得胜利”。

他最后总结道，“愿上主帮助我们明白罪过的丑陋与邪恶”。当天的弥撒礼仪以朝拜圣体和圣体降福结束，教宗也再次邀请信众神领圣体。

天主如此战胜世界的邪恶：祂屈尊就卑并承担罪。这也是我们扶助他人的方式：不要判断、不要指使做什么，而是接近他人、感同身受，并分享天主的爱”。耶稣的屈尊就卑使天开了，显示了三位一体。

看来这世间正义与邪恶的较量从来就是这么惨烈与荒诞。几个人动了几下邪念，就毫不费力地砍下无辜义人施洗若翰的头。每个人只要在心思意念里动几下邪念，其合力就足以摧毁这个世界。

“即使处境黑暗无比、令人费解，就算邪恶似乎占了上风”，天主依然眷顾世人。“从这点来看，圣座国务院与各国及国际组织关系部门当然不光是特别的观察站，更是与各方对话的绝佳工具”。

（玛12：34-37）耶稣还说：“你们的话该当是：是就说是，非就说非，其他多余的话便是出于邪恶。”（玛5：37）德训篇5章15节说：“光荣与羞辱，全在乎言语；人的唇舌，能使人招致丧亡。”

教宗补充道，所有基督徒圣召的目的都是成为“望德的男女”，在无数危机和“与零散的第三次世界大战的邪恶幽灵做抗争”中传递希望与和平的福音讯息。

他写道，在周三圣灰礼仪的祈祷文中，我们以守斋和忏悔补赎的悔改之旅开始祈求天主，它将使我们能够与那隐秘的敌人，即与“邪恶之神”作抗争。

“你的为人，你存在的事实提醒我们，邪恶既不是首要，也不是最后的结局；我们的终向不是死亡，而是生命，不是仇恨，而是手足之情，不是冲突，而是和谐，不是战争，而是和平”。

在耶稣为王的世界，他用天主爱的力量来赎回被邪恶破坏的受造物，耶稣拯救受造物，因为他释放，他宽恕，他赐予平安和正义。“神父，但这是真的吗？”——“是。”你的灵魂怎样呢？在内里有某种令你感到沉重不堪的吗？