呼市东堂众教友响应疫情防控要求居家，全家老小在家里搽圣灰，将去年苦难主日领回家的圣枝烧成灰，在头上搽圣灰划十字，以纪念耶稣苦难。

起草这份新的牧灵指南的动力，来自于教宗方济各去年做出的一项决定，即：把教区级世青节的日期从圣枝主日改为耶稣基督普世君王节。

光亮和阴暗相辅相成，葡萄要成熟，不只需要阳光，也需要阴雨，不只需要白天，也需要夜晚。我们也是一样，我们应该学习需要痛苦，需要危机，学习忍受这一切。只有这样，生命才会变得丰富。

西湾子的栽种树种十分丰富，如松柏科、赤杨科、坚柳科、蔷薇科、铃铛树科等；河套的传教士试种过百余种树木，但因为气候严寒，效果不太理想，最后只留下枫树、桃树和葡萄；在土默特的西北，因为有大山环绕，各种树木可以生长

正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结实；你们若不住在我内，也一无所能。（若15:4）我们如不能成为别人走近天主的台阶，便会成为绊脚石。就如药品若不能治病，就等于害命。弟兄姐妹们这绝不是危言耸听。

神父还会摘柚子、葡萄分送给大家，告诉小孩如何选摘熟透了的无花果吃。那时，院子里就像过节一样充满喜庆。钱神父有时不在教堂，现在想来，应该是下乡或去衡阳教堂了。

在南堂西南角的堂区餐厅里，教友们正忙着将清洗好的水果装盘摆放，礼泉的苹果、户县的葡萄、大荔的红枣、周至的猕猴桃，都是陕西本乡本土的特产，50多盘五颜六色的水果整齐摆放到一张张餐桌上，饱含着浓浓爱意，散发着阵阵果香

正如枝条留在葡萄树上、只有住在祂内，枝条才能结出许多果实（惨阅若15）。教会的使命，就是要将作为枝条的我们，存留在祂这棵葡萄树内。但我们需要有耐性。天主每天都会赐予恩宠，来充满我们内心的宝藏。

但举南京赛戮枝，三十万命赴黄泉。八、南京大屠杀日寇忒猖狂，良知悉丧亡。奉刀人血祭，残暴习为章。一举南京弑，三十万众殃。人群作靶赛，暴戾姿睢狼。九、踏莎行·颂解放五亿神州，方罄日难，欢声笑语城乡遍。

而左邻右舍和其他村民辣椒田里都铺满了雪白的一层辣花，挂在枝头上的辣椒都伤痕累累了，有的人家的辣椒甚至被全部打落。冰雹给全村带来了严重的经济损失，好多人家最后连本钱都没有卖回来。