在它的峰顶上建有一座典雅宏伟的大教堂，堂后有半球形的星象台，四周林木茂盛，在羊肠曲径的山道上，有十四处苦路圣像，每处有一座砖亭，里面雕有耶稣受难的事迹。十四处苦路的末处，便是佘山圣母大殿。

●圣路善工（拜苦路）。这是专门纪念基督受难、死亡的祈祷形式，由许多默想构成。一共有十四处，从耶稣被判死罪开始，到耶稣被埋葬结束。

　　信德网讯斋戒期间，集宁教区察右前旗官村堂区在本堂王启、李贵冰二位神父精心策划安排了四十天拜苦路，下村福传，看望孤寡老人、贫困人口、病患家庭等一系列活动，践行基督爱德，行善补赎，归依圣心，迎主复活！　　

信德网讯河南郑州市铭功路天主教堂，4月9日在洗足礼仪中，为效法耶稣给宗徒们洗脚，89岁高龄的张魁进神父，不顾年事已高腿上有病（平时在贴膏药），跪在地上给12位教友一一洗脚。

（玛6：1-6）马骏声在他所著的《神修学》中，更将这种隐瞒善行的技巧非常风趣地称为：保守君王的秘密，也就是说，该将自己所做的祈祷、克苦、守斋、哀矜、施舍、救助、捐款、投资、支持教会慈善事业的奉献等等善行

人将离世时，流着眼泪问造物主：“当我降生时，你赐予我哭；当我回归时，你又赐予我哭，为什么？”“难道你这一生，没有笑过？”造物主反问。“当然笑过，小时候为得到一块小小的

河北衡水景县的李鹏元教友在他的苦泪人生中印证了这句话的真实。从他出生的那一天起，苦难就与他相随相伴，至今44岁的他，依然处在妻子身患绝症、儿子因此休学以及债台高筑的苦境中。

第二条路则「强调自给自足、国族主义、保护主义和个人主义，排斥贫困弱小者」。后面这条路当然会对整个团体不利。

教宗府讲道神师在第十场、也是最后一场默想中对生命的“不断转化”进行了省思，将之比作一粒种子，有喜乐与痛苦、成就与失败。以下是这篇省思的撮要。

外湘春路的那个教堂，神职人员没有住在里面，而这里，你真的感觉离神很近了。只是不知道小巷里的人们有没有这种感觉。天主教堂及钟楼作为近现代保护建筑，这也是长沙市唯一一处仿哥特式建筑。