事实上，耶稣也曾经是移民，甚至是难民，因为他出生不久便随着双亲逃离黑落德国王的迫害，避居埃及（参见玛2,14）。

他还让国王皈依，特别是天主教徒太奥多林达女王。教宗指出，由此“充分体现了女性在教会历史上的作用”。　　除灵修和牧灵活动外，大额我略还广泛利用教会所拥有的巨大财富开展了许多社会活动。

据媒体披露：其父巴列维国王1979年被伊斯兰革命推翻，次年死于埃及葬于开罗，阿里从此便流亡海外。

原则上，目前的法律框架容许宗教自由，而且国王被形容为「所有宗教的保护者」。梅纳帕拉皮总主教说，当地天主教徒主要来自大吉岭，不过已成为不丹公民的尼泊尔移民也渴望信从福音。

教宗在致挪威国王哈拉尔五世的电函中，也向遭受野蛮攻击的挪威人民表达圣座的关怀。他在信函中鼓励挪威人民：「要在精神上团结，共同阻止仇恨与冲突发生。」

上至显贵，下到平民，国王和仆人、各民族和各种文化的人都走向圣婴，承认他是天主。教宗说，贤士们是有学识的人，他们愿意知道，愿意了解人生的价值是什么。他又说：贤士们是心绪不宁的人，不满足于表面和俗套的事。

圣人传纪上记载：圣君士坦丁原来是个国王，自妻子死后，方才觉悟世事虚幻，把王位让给儿子，自己改名换姓，进了修院，在那里他担任最卑微的工作，搬运粮食，干磨坊杂活，后来他为主而殉道。其纪念日在3月11日。

你们想想，黑洛德的平安如何收场，当贤士们告诉他以色列的国王已经诞生时，他的平安立刻消失得无影无踪！。其次是虚荣的平安，教宗称之为形势的平安。

如今20个世纪，两千多个春秋过去了，一个被称为先知的人，一个被称为国王的神，在十字架上继续向这个世界呐喊。可以用一句话对他的生命历程作个总结：生活在世界之上，但不属于世界之中。

第二步：当门徒们一次次地见到主所行的奇迹，看到成千上万的人拥护他时，可能以为他会重振以色列国，成为像达味一样的国王。为此他们暗中庆幸，幻想自己可能有朝一日成为大官，所以偶尔也互相猜忌、争吵。