在那里，我们可以读出天主的答案：在那里，不是用暴力回应暴力，不是用死亡的语言回应死亡。在十字架的沉静中，战争的声音消逝，响起了和解、宽恕、对话与和平的话语。

答案就在圣事内，因为我们的信德都是借着圣事而在我们内诞生，成长、茁壮的，特别是借着基督信仰生活开端的叁件圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事”。

相信生命的主宰耶稣来到世界上，与人接近，他不仅是人，而且还是神（天主），是生命的主宰，是生命奥秘的揭晓者，是生命的诠释者，他是爱的化身，只有他能给人一个生命的圆满答案。

与其以虚为实，不如正视生命中的无奈，寻求更高的答案。《要经汇集》中有一篇《圣灰经》，很有意义：“天主之言、天主之训：世中皆微，皆灰而已。昨日出于灰，异日归于灰。”

身为这个时代的牧人，我们责无旁贷地应首先理解信德的理由；义不容辞地使这一理性不仅仅停留在传统单纯的意义上，而要将这一理由视为我们问题的答案。除思想和言语外，我们还需要信仰的经验；与耶稣基督的重要关系。

答案正是他什么都没有做，该做的都没有做。首先，在世上不劳而获，能工作而不工作，每天只知享受，已是人类寄生虫的罪，寄生虫当然没做什么。

看着电视机里惨不忍睹的镜头，我泪眼模糊，咽喉哽塞，头脑中思索着答案，心里默默地祈祷着……巴蜀之地的灾难，是我们每一个人的灾难。它唤醒了我们人类的良知！

渐渐地我学会了把一切交托给天主，顺服主的旨意，全心地信赖主，遇到事情我会祈祷，在天主那里找答案，相信一切都是天主最好的安排。我不会再迎合世俗、贪图虚荣享受，我过上了信仰基督的幸福生活。

我不断地追问自己……可每次我都找不到问题的答案。这个可怕的时刻，在95年的春节无情地降来。

我的问题有了答案。悲惨的十字架是他爱的表达，完美之爱的表达。我要在他内死去，并在他内获得新生。