如西海岸拉斯维加斯圣安妮堂、美国纽约第五大道的天主堂、华尔街圣三堂，还有好多不知名的教堂。美国旅途结束多日，笔者眼前总回想起走过的每座教堂，在圣布丽姬特教堂与美国教友一起过复活节的情景。

讲到其中的第五十四回唐僧西梁国留婚一难中，面对西梁女王倾国倾城的美貌、万民敬仰的尊贵，从事研究《西游》的专家学者们认为唐僧在所有的磨难中，这次经历是对他意志的一次最严峻的考验，是在闯人生的一个大难关，这种大难与那些要寻唐僧肉吃的妖怪们不同

第五，组织返乡打工青年男女学习班，针对他们的需要和在工作中遇到的困难以及他们的生活处境，带领他们进行生活上的交流分享，以及人生信仰的体验感悟，为他们指点迷津，帮助他们用信仰的热忱勇敢面对人生的各种境遇。

第五阶段：福传。圣经原文（39－42）：城里有许多撒玛黎雅人信从了耶稣，因为那妇人作证说:他向我说出了我所做过的一切。这样，那些撒玛黎雅人来到耶稣前，请求他在他们那里住下；耶稣就在那里住了两天。

第五，农民工的市民化虽然面临着诸多实际困难，但关键在于是真想还是假想。农民工市民化虽然有一个农民工提高自身素质问题，但主导权操在城市政府之手。

第五、勿踏雷区。“谁若愿跟随我，该弃绝自己，天天背着十字架跟随我。”（路6：29）走主所走的苦路，就是十字架的道路，我们的一言一行都应该是：只听从主的声音，做主所喜悦的事。

他们是第四和第五世纪的人。教宗这样开始他的讲话说：“亲爱的兄弟姐妹们，今天我们纪念圣妇莫尼加，明天则纪念他的爱子圣奥斯定。他们两人的见证对我们当代许多的家庭可以是个极大的安慰和帮助”。

第五，主教信德高深。如亚巴郎一样，我们可以说张主教是整个安阳教区的信德之父。没有他的信德，就不会有安阳教区的今天！主教啊，多么的想念您！天主看到您太累了，将您荣召圣城！泪别，再会！

第五，建议琼和现在的配偶找当地教会办理居如兄妹，如同兄妹一样互相照顾生活，抚养孩子。

第五个字福。神贫的人是有福的，因为度奉献生活者为了天国、为了教会舍弃了一切，而甘贫乐道，是真正的蒙福之人。弥撒后，举行了简单的庆祝会。