之后由进德心理中心申双英修女给大家做了老年专题讲座：《最美不过夕阳红》——老年人心理健康及我国最新型的养老模式，约有120余人参加。

关于这点，帕罗林枢机阐明，改用节能减碳的能源不只是个技术问题，「也涉及消费模式、教育和生活型态」。与此同时，减少温室气体的排放量固然必要，但它仍「有所不足」。枢机说：「这是道德与人道的义务。

为更好的反省我们的铎职生活，特聘请吉林教区本笃会会士杜尚武神父给大家讲解修道者如何度真正意义上的奉献生活。

姥爷放羊，姥姥种地，生活很清苦。妯娌们有时在一起，其他人穿金戴银，互相夸耀，衣着寒酸的姥姥唯有沉默。姥爷很孝顺，经常拿最肥的羊去孝敬他的父亲。继母只比他大九岁，经常打骂他，他却打不还手，骂不还口。

广州慧灵已从最初的‘慧灵智障人士青年训练中心’发展成为拥有幼儿园、学校、职业训练中心、托养中心、研究所和家政服务的综合服务机构，吸收了不同年龄、不同类别的智障人士，形成了多元化的一条龙社区服务模式

信德网讯邯郸教区成安堂区，在彭鉴道神父与郑瑞平神父的倡导下，改变教会传统的旧观念，开创传教新模式。神父再不是“守株待兔”，而要走出教堂，走向街头，向不认识天主的同胞宣

实话告诉您，神父的生活也有着他自己的十字架，也有着风风雨雨，也有着各种的麻烦，只是与您的不同而已。

六十年前，也就是一九四七年的二月二日，庇护十二世教宗颁布《慈母教会远见》宪章，以教会法典正式承认在俗福音生活团体是天主圣神赐给教会的众多恩典之一，它们的目的在陪伴教会现世的旅途生活，因此给这些团体在教会法律上的身份地位

大连市天主教会在金秋十月，特邀吉林教区王占国神父及齐洪武教友到堂区传经送宝，举办了为期5天的《圣经和我们一起生活》培训班。

莫尔斯比港（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚和所罗门群岛主教团发表度献身生活者年牧函指出，度献身生活者为地方教会做出的最大贡献就是他们的生活见证；唤醒了为了贪图安逸和享受而向各种不良现象妥协让步的世界