但要想全面翻修绝不是一件小事，首先棘手的是资金问题，林头是一个贫困堂区，教友们都是以种地养家糊口维持生活，收入微薄，这样的大工程在晋中教区恐怕也是少见。怎么办？

近来，安阳各堂区都兴起陪圣体，有堂区请大娘作指导，大娘对他们说：基督徒的生活是祈祷的生活，祈祷是信仰的力量。只有陪圣体、念经、祈祷，教堂才不荒凉，教会才有生气。

基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

如果我能再活一回，总的来说，如果可能我会过另一种生活，我会珍惜每一分钟，抓住每一分钟，再也不放手。

在梵二所颁布的十六个文件中，《修会生活革新法令》是其中之一，于一九六五年十月由教宗真福保禄六世所签署及颁发。一九九六年，教宗圣若望保禄二世亦颁发了《献身生活》宗座劝谕。

姥爷放羊，姥姥种地，生活很清苦。妯娌们有时在一起，其他人穿金戴银，互相夸耀，衣着寒酸的姥姥唯有沉默。姥爷很孝顺，经常拿最肥的羊去孝敬他的父亲。继母只比他大九岁，经常打骂他，他却打不还手，骂不还口。

六十年前，也就是一九四七年的二月二日，庇护十二世教宗颁布《慈母教会远见》宪章，以教会法典正式承认在俗福音生活团体是天主圣神赐给教会的众多恩典之一，它们的目的在陪伴教会现世的旅途生活，因此给这些团体在教会法律上的身份地位

实话告诉您，神父的生活也有着他自己的十字架，也有着风风雨雨，也有着各种的麻烦，只是与您的不同而已。

莫尔斯比港（信仰通讯社）—巴布亚新几内亚和所罗门群岛主教团发表度献身生活者年牧函指出，度献身生活者为地方教会做出的最大贡献就是他们的生活见证；唤醒了为了贪图安逸和享受而向各种不良现象妥协让步的世界

会议从四个方面回顾反省与主的关系，这四个方面分别是神贫愿、贞洁愿、听命愿和团体生活。重点反省遵守三圣愿带给自己的是自由还是束缚，在实际的生活中应该如何遵守好这三圣愿。