外祖母已安祥的离去了，她的音容笑貌，特别是她那一颗爱主爱人之心，永远存留在我的心里，激励着我的生活工作。

所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

据史料所载，大同城内最早的教友为洪洞人杨存礼（该人在原籍时已领洗），居住在大同城内老坟（今马军营），后又迁往大同南郊的西河河村，1900年殉道的杨雅各神父即出自此家族。

一日傍晚，我正在晒谷，蒙树存走过来羡慕地说：“各人有各人的命，粥碗不洗狗舔净。当时你弟替你担心没饭吃，现在却是你有饭吃我们没饭吃了。”我说：“这全是信赖天主的结果，俗话说：人养人瘦出骨，天养人便便腹。

诗云：昏暗幽秘进洞口，有光一片桃花红，世外桃源非梦景，心中有主处处存。在桃源的另一边，有一个原始部落的人生活在那里，据说这些人来自于广西与云南交界处的山区，他们为宏扬自己的文化，而来到这里的。

所以，我们该热爱生活，拥抱生活，特别在生活中学会适当地自拔、自制，让属恶者失败溜走，着重于在这一切之中把握使自己进入灵性生命，或说使生命得到升华，如歌中唱的“与造物（一切）同存，圣！圣！圣！”

100沈旭400倪进文100林林100宗学勤100宗学芬60段钰锋100戴敏100于宝宁100邓浩100薛凡100新会员：叶龙英60崔素兰200陈学琴60王伟100陆小卫100管利华100赵益明100王存兰

张主教又向教友们一一介绍了12位神父，他们是：济南教区高长德神父、刘学兵神父、张寿勇神父、史瑞涛神父、赵明忠神父、赵乐存神父、王玉亮神父、樊义德神父、胡庆华神父、其他教区李玉训神父、吴世豪神父、韦立根神父

两千多年来埃及人慷慨好客的精神存留在人类的共同记忆中，今天埃及人依然秉持这种精神接待了来自苏丹、厄立特里亚、叙利亚和伊拉克的难民，努力促进他们融入社会。

时常、不断的祈祷是指在专门抽出时间作个人或集体祈祷外，在日常工作中常常存想天主，每做一件事心中有天主。不停留在一个有罪的思想上，经常自省痛悔。留心听从天主的声音，时刻准备着去实行他的意旨。