事实上，正如JeanLafrance所指出，天主是无限奥妙的，因此就超越人的理解，人类对他所有的认识不过是以蠡测海、管窥一斑而已，诚如圣保禄所言，我们现在如同是在镜子里观看天主，还不明显。

刘哲神父被北京大学社科院聘为客座教授，他讲课时说：“生命是天主赏赐的礼物，人应爱护生命，珍惜生命，用有限的生命去故无限的奉献，才会获得永恒的生命。”

在路加的描述中当伯多禄在第三次否认主时，鸡便叫了，主转过身来，看了看伯多禄……(路22:60-61a)，在这幕非常感人的情境，我们应融合於情境内去体验主的眼神——一个充满爱，宽恕和怜悯的眼神——主耶稣并没有抱怨伯多禄的不忠，反而用他无限的爱去感动一个软弱懦弱的人

我们常说天主是爱，但当我们议论这些事情的时候，往往又忘了天主是爱的信念，而总是用人间世俗的胸襟来衡量天主无限伟大的情怀。

《晚钟》（1859年）现藏于巴黎奥塞美术馆例如他的《晚钟》，最后竟然以807000法郎成交，而他最初卖出那幅画的价格是1000法郎，仅能换回一笔颜料钱，其间不难想见有无限的不被人认同的辛酸。

图中的主耶稣谦卑温良，蹲跪在门徒们脚下，脸上洋溢着无限的怜悯慈悲。看到这幅画面我的心一下子被柔化了，当贾姐姐抚着我的双脚为我进行足部按摩时，有一种被爱深深包裹着的感觉，这是我从未有过的体验。

从这个意义上讲，信仰是人向无限的奥迹开放的态度。3）从宗教的层面而言，信仰是一种看法。当人开始答复神的邀请，就是让无限的神做生命的主宰，并按照神的心意来观看世界和接受自我的存在，就是信仰。

出席主教会议的著名意大利神学家福尔特主教对本台记者说：圣体圣事是一个好消息，是一个无限的爱的恩赐，因为那被天主父所爱的圣子为了我们，为了我们每一个人，而居住在我们中间。

可是，为什么年轻时我们不会明白、不会生活、不会将最宝贵的光阴用在最有意义的事情上，而只会较劲，杯弓蛇影，无限矫情？我想起一则故事：古时一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。

司铎：藉此神圣傅油，愿无限仁慈的主，以圣神的恩宠助佑你，他既赦免你的罪，愿他拯救你，使你振作起来。祝福（傅油毕，默祷片刻，再安慰病者，及降福。