昨天，1月27日上午，非洲刚果民主共和国天主教的主教们来梵蒂冈向教宗述职，教宗在谈了该国在战后的恢复民主与和平的艰难路程后，勉励当地的教会为国家的和平与修好做出贡献。

他在发给主教们的讲稿中指出，瑞士教会是基督的奥体和祂子民的可见标记，而不是另一个非政府组织。教宗对瑞士主教们的讲话直接明确。

因为大家能读书了，除了教友家的孩子和堂里收养的孩子外，村里其他教外人家的孩子也可以入学。

印度尼西亚阿坦布阿教区有40余万天主教徒，占总人口的95%，其余绝大多数是基督教徒，此外有65000名东帝汶人居住在伯卢的营地和收容区。

当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

当晚200多人参加了典礼，面向教外学员发放《课程表》158张，创下多年来开学首日教外学员人数之最。这也是堂区首次尝试利用社会传媒广为宣传的结果。

教会中的主力几乎没有中青年。村里有一座算不上真正意义的教堂，这教堂是一位老教友捐献的五间窑洞，其中两间暂由一对年迈的外教夫妇借用。改革开放后开始有神父每主日过来给教友在窑洞中举行弥撒圣祭。

八新理念的特点就是新、出奇制胜，不断地给教外人士以惊喜，想着法子让教外人关注教会，让他们重新审视并接受天主教会，让所有接触教会的人对天主教有个全新的认识。

他们热情地接待了我们并带我们到与村相邻的小山丘上：这是2009年与原教产互换的，村内原教产18亩，因为多年无人管，大队已卖给了村民做宅基地。山丘上光秃秃的，长满野草，东风吹来向西倒，西风吹来向东斜。

一是非教友一方愿意结婚但却拒绝接受信仰，若遇这种情况，则可以按照保禄特权——也叫保禄特恩，在不举行教会圣事的状况下，让其填写不阻挡信仰一方和将来孩子信仰的保证书；另外是愿意受洗进教的