波兰南部，一处有700年历史的地下盐矿场，除了开采盐矿外，矿工还打造出一座全世界独一无二、位于地下、金碧辉煌的教堂，这项建筑奇迹让它在1978年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

本文拟从历史角度，叙述小德兰在欧洲列品、传记故事传入中国、在中国被崇敬的方式与具体的实践等历史，并分析这个从法国、至罗马、再到中国的全球地域化个案。

该书于2月4日问世，讲述了耶稣会投入天文学领域的漫长历史。康索尔马尼奥修士在书序中阐明，耶稣会投入天文学的历史源自于修会创会之初。

这让我们想起历史的起源：在起初，天主的神在水面上运行（创1：2）。飞翔在海洋之上的鸽子饱含生机与活力，象征着充满耐心和希望的激情，而其周围的象征物体现出圣神富于创造和更新的能力。

这一系列庆祝活动，开教区历史之先河，极大地弘扬和传播了基督的福音，最终迎来了总堂百年庆典那激动人心的时刻。12月31日上午9时30分，太原总堂正门外的小广场上，锣鼓喧天，管乐高扬；彩旗飞舞，花团锦簇。

一直在对老教堂修复工程作研究的同济大学建筑系教授常青惋惜地表示，火灾或多或少会对这座历史保护建筑的原定复原计划产生影响。　　

这显然是日本政府不敢正视历史和不负责任的态度。所以，长期以来，我一直认为，日本政府必须明确承担责任，公开道歉，合理给予赔偿。

李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”

信德网成都讯：有着86年历史的四川绵竹天主堂（县级文物保护单位，占地15亩）在5·12大地震中被夷为平地，未倒房屋（神父办公楼、教友住宿楼、博爱幼儿园和对外服务的招待所）经鉴定，也属重度危房，必须立即拆除

书中第一章谈玛窦和路加福音中关于救主的族谱，两者之间虽然很不同，却有同样的神学-象征意义：将耶稣放在人类历史中，把他的真正起源作为世界历史的新开端。第二章对宣报洗者若翰和耶稣的诞生作了分析。