他们正在相互沟通、传递情感、思想和生活准则。因此，我们应该做的就是利用这个工具创造会晤，让人们明白在一个场所中人与人应该会晤；如果人与人应该会晤，那麽人与天主也应该会晤。

人际关系纯粹是通过满足我的需要而建立，近人的面容、经历及情感并不重要。教宗指出，这种心态导致丢弃文化，一切不再有用或无法满足消费者口味的东西都被丢弃。

青年们的这种强烈情感令教宗深受触动与感动，教宗用一句话回答他们说：耶稣基督是一切的根基。教宗然後解释道：你们是墨西哥和教会的财富。你们的这财富应该转化为希望，如同有待加工的原材料那样。

我渴慕耶稣钻石般的爱情能够从天而降，然而获得这场爱情也要视我对待他的情感温度，静静反思了好久，我真的做到了吗？

相反地，倘若工作背离天主与人缔结的盟约，它就成为只追求利润逻辑的抵押品，鄙视生活的情感，由此而生的心灵上的沮丧便污染一切，市民生活败坏，生活环境变质。为此付出代价的往往是穷人和贫困家庭。

教宗首先解释怜悯说，怜悯是情感的触动，是发自心灵、五内的一种感觉，它触及一切。怜悯不同於‘可怜’，只说‘可惜啊，可怜的人！不是的，它们有所不同。怜悯是同情、共苦。

我在几年前去过马其顿，亲眼见到人们对德肋撒修女怀有这么浓厚的情感和爱戴。对穷人和边缘人士的关心当然要十分具体。德肋撒修女自称是沧海中的一滴水，但她也说，若没有这滴水，沧海就缺了些什么。

在某种程度上，这种做法会在情感上影响大众，并激励年轻人对宗教生活毫不怀疑。」

神学当然不可降低为情感范围，却也不能忽视这个在世界许多地区受到推崇的现实。神学应邀陪伴这种‘存在’的探索，将源自天主圣言的光带给众人。

事实上，人的情感是藉著忠贞、接纳和慈悲所表达的爱的召叫。这条诫命清楚指明婚姻的忠贞，让我们更深入省思婚姻的意义。然而，不仅已婚夫妇该当忠贞，人人都该如此，因为天主对每个男人和女人说了这句慈父般的圣言。